其實(shí)我們倒是希望公眾錯(cuò)了，讓故宮給公眾掃了點(diǎn)兒盲，讓大伙兒佩服。但最終故宮錯(cuò)了，卻沒(méi)有我們期待中的認(rèn)錯(cuò)。

　　送錦旗感謝人家速破盜寶案，把字寫錯(cuò)了。“撼祖國(guó)強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安”。本該為“捍”，卻寫成了“撼”，意思就更不對(duì)了。面對(duì)各方質(zhì)疑，故宮再回復(fù)字沒(méi)有錯(cuò)，這事就變得不靠譜了。其實(shí)我們倒是希望公眾錯(cuò)了，讓故宮給公眾掃了點(diǎn)兒盲，讓大伙兒佩服。但最終故宮錯(cuò)了，卻沒(méi)有我們期待中的認(rèn)錯(cuò)。

　　公眾犯錯(cuò)的幾率一點(diǎn)也不小。比如前些年，從媒體到公眾都慣用慣認(rèn)“綜合癥”“共商國(guó)事”，當(dāng)“綜合征”、“共商國(guó)是”見(jiàn)諸報(bào)端時(shí)，皆認(rèn)為有錯(cuò)，質(zhì)疑不絕。但經(jīng)有水平的人多次很在理的公開(kāi)解釋，這兩個(gè)詞就為媒體和公眾廣泛接納了。


　　一般人出現(xiàn)錯(cuò)誤都會(huì)主動(dòng)去修正，而不是去堅(jiān)持錯(cuò)誤。因?yàn)樗麄兠靼?，這種錯(cuò)誤，再怎么堅(jiān)持，也不會(huì)變成正確的，還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤、修正錯(cuò)誤的好。

　　不過(guò)，常用的文字總是要活在現(xiàn)實(shí)里，所以很多文字往往是跟著社會(huì)公眾的使用習(xí)慣走。比如“呆板”這個(gè)“呆”，以前讀成“挨”音，堅(jiān)持了很久，但社會(huì)公眾不管這些，就喜歡讀成呆子的“呆”，因?yàn)檫@樣讀意思也更直白明晰。結(jié)果，現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典認(rèn)可公眾習(xí)慣而不是固執(zhí)己見(jiàn)，這就叫與時(shí)俱進(jìn)。

　　顯然，捍誤成撼，與上述這兩種情況都不靠邊，用“通假字”又解釋不通，但故宮相關(guān)負(fù)責(zé)人的說(shuō)法卻不靠譜。說(shuō)什么“撼”字沒(méi)錯(cuò)，顯得厚重?！案成揭?，撼解放軍難’中‘撼’字使用是一樣的。”我們多么期待有更靠譜的解釋，找出點(diǎn)權(quán)威證據(jù)來(lái)，雖然未必認(rèn)同，只要能自圓其說(shuō)，也能顯出真有文化，那么我們未必信服，但必定佩服。

　　中國(guó)自古有這種水平的人不少。據(jù)傳清代有人把送給皇上的題扇詩(shī)少寫一個(gè)字，就是王之渙的《涼州詞》少了一個(gè)“間”字，這在當(dāng)時(shí)要被殺頭。結(jié)果紀(jì)曉嵐靈機(jī)一動(dòng)說(shuō)這是一首詞，讀成“黃河遠(yuǎn)上，白云一片，孤城萬(wàn)仞山。羌笛何須怨，楊柳春風(fēng)，不度玉門關(guān)?！敝腔塾玫竭@上面，是要解除他人被殺頭的危險(xiǎn)，算是用得其所，也成就中國(guó)文字的一段佳話。

　　故宮送錦旗，如果說(shuō)“撼”字用錯(cuò)了，當(dāng)事人要被殺頭，那我們?nèi)駧湍銏A謊，可如今沒(méi)有這等殺頭危險(xiǎn)，只有面子受損。要真有這等智慧，說(shuō)出用錯(cuò)了“撼”的理由與遺憾，也算是用誠(chéng)懇和水平翻了這個(gè)閑篇，公眾也就一笑而揖別你的文字失誤。但故宮的問(wèn)題是，全民等著你誠(chéng)實(shí)一下，你偏要說(shuō)謊，就是不認(rèn)錯(cuò)，徒貽人笑柄，圖個(gè)啥呢？認(rèn)個(gè)錯(cuò)，真有那么難嗎？