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      徐悲鴻視為生命的一幅畫:慧眼識(shí)得吳道子真跡

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-03-13



        吳道子的《八十七神仙卷》是我國(guó)美術(shù)史上的經(jīng)典傳世之作,代表了我國(guó)唐代白描繪畫的最高水平,堪與五代顧閎中的《韓熙載夜宴圖》比肩。

        吳道子一生作畫極多,但大多數(shù)已湮滅,幸存的《八十七神仙卷》便成為屈指可數(shù)的中國(guó)古代重要藝術(shù)巨作中的一件。這一長(zhǎng)卷之所以能穿越千年重現(xiàn)世人面前,美術(shù)大師徐悲鴻的功不可沒。徐悲鴻與這件國(guó)寶的故事曲折傳奇,失而復(fù)得,將其視作是自己的生命,甚至為籌集購(gòu)此畫的資金累得住了院。

        慧眼識(shí)得吳道子真跡

        1937年5月,徐悲鴻到香港舉辦畫展。一天,作家許地山介紹他去看一位德國(guó)外交官夫人收藏的四箱中國(guó)字畫。當(dāng)他看到第三箱的一幅人物白描長(zhǎng)卷時(shí),不由眼前一亮。用手頭僅有的一萬(wàn)元現(xiàn)金再加上自己的7幅作品,購(gòu)下了這幅畫。


        這是一幅白描人物手卷,佚名,深褐色絹面上描繪了87位列隊(duì)行進(jìn)的神仙,造型優(yōu)美,將天王、神將那種“虬須云鬢,數(shù)尺飛動(dòng),毛根出肉,力健有余”的氣派表現(xiàn)得淋漓盡致,那冉冉欲動(dòng)的白云,飄飄欲飛的仙子、使整幅作品具有“天衣飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)”的藝術(shù)感染力。

        全幅作品沒有著任何顏色、沒有任何款識(shí),但徐悲鴻一眼就看出這是一幅出于唐代名家之手的藝術(shù)絕品。徐悲鴻將其定名為《八十七神仙卷》,并親手將一方刻有“悲鴻生命”四個(gè)字的印章,小心地打印在畫面上,從此朝夕不離左右,視為銘心絕品。

        1937年春,徐悲鴻返回南京。恰巧張大千由北平來(lái)南京籌備全國(guó)美展事宜,此時(shí),黃君璧、謝稚柳等人也在南京,他們把酒暢飲,張大千、謝稚柳等人還前往徐悲鴻的住處觀看了《八十七神仙卷》。

        張大千見卷后大吃一驚,嘆為觀止,稱這幅當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)唯一見到的唐代人物畫卷有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之感,認(rèn)為可能是唐代畫圣吳道子的粉本。對(duì)于張大千的這一判斷,謝稚柳等人也表示贊同。

        國(guó)寶失而復(fù)得

        1941年,太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),日本入侵新加坡。此時(shí)正在新加坡舉辦畫展、呼吁抗日的徐悲鴻立即將部分珍貴展品秘密隱藏起來(lái),只攜帶了《八十七神仙卷》及少量展品,撤離了新加坡。

        1942年,當(dāng)徐悲鴻輾轉(zhuǎn)回到云南昆明,當(dāng)年5月,徐悲鴻到昆明舉辦勞軍畫展。當(dāng)時(shí)昆明雖然未遭淪陷,但敵人的轟炸機(jī)卻天天光臨,人們每天都要幾次鉆防空洞。 5月10日,空襲警報(bào)響起,他同大家一起跑進(jìn)了防空洞。當(dāng)警報(bào)解除,回到住地,卻發(fā)現(xiàn)有人趁亂撬開了寓所門鎖,將他珍藏的《八十七神仙卷》和其它三十余幅畫盜走!徐悲鴻面色驟然煞白,昏倒在地。

        正當(dāng)徐悲鴻以為《八十七神仙卷》可能就此遺失、認(rèn)定此生再也見不到它了的時(shí)候,1944年夏,徐悲鴻收到一封從成都寄來(lái)的信,寫信的是徐悲鴻曾經(jīng)教過(guò)的一個(gè)女學(xué)生盧蔭寰,她告訴老師,她在成都見到了《八十七神仙卷》。原來(lái),幾年前徐悲鴻在當(dāng)年授課時(shí),曾把自己珍藏的《八十七神仙卷》拍成照片,帶到教室給學(xué)生們講解作品的藝術(shù)價(jià)值和自己得到這幅珍品的經(jīng)過(guò),讓學(xué)生們臨摹。

        盧蔭寰對(duì)當(dāng)時(shí)的印象特別深刻。后來(lái),她得知《八十七神仙卷》在昆明被盜的消息,心里也記掛著這件事。兩年以后,盧蔭寰和丈夫隨同一個(gè)朋友,到一個(gè)不相識(shí)的人家里去做客。那個(gè)人拿出一幅古代人物白描長(zhǎng)卷請(qǐng)客人欣賞。盧蔭寰仔細(xì)一看,嚇了一跳,憑她的印象,這幅畫卷就是徐悲鴻在昆明丟失的《八十七神仙卷》。

        收到學(xué)生盧蔭寰的信后,徐悲鴻興奮不已,原本想立即到成都索畫,但他又怕嚇壞畫的持有者。因?yàn)樾毂櫴谴竺?,如果畫的持有者萬(wàn)一就是竊賊,很可能會(huì)懼怕被捕而將證據(jù)毀掉。他決定自己不出面,請(qǐng)一位朋友前往成都,請(qǐng)他先找到持畫者,見到這幅畫并確認(rèn)為真跡后,先設(shè)法與之交朋友,然后再花錢把畫買回來(lái)。

        不久,成都傳來(lái)消息:那幅畫的確是原畫,持畫者也愿意把這幅畫賣給徐悲鴻,不過(guò),他開出了天價(jià):銀元20萬(wàn),同時(shí)還要徐悲鴻的20幅作品。 20萬(wàn)銀元是個(gè)什么概念呢?在當(dāng)時(shí),北京城里一個(gè)上好的大四合院也不到一萬(wàn)銀元。

        為了畫的安全,徐悲鴻接受了他的條件。他不顧自己體弱多病,白天黑夜忙于作畫,甚至為此累得生病住了院。夫人廖靜文則幫助丈夫找朋友籌款。不久,20萬(wàn)現(xiàn)款和20幅作品寄到成都。在那位朋友的幫助下,很快《八十七神仙卷》又回到了徐悲鴻手中。

        當(dāng)徐悲鴻再次打開畫卷,發(fā)現(xiàn)畫的主體沒有絲毫的損傷,只是畫面上蓋有“悲鴻生命”的印章已被挖去,題跋也被割掉。

        1948年10月,徐悲鴻再次裝裱畫卷,并第二次加蓋了“悲鴻生命”的印章。 88歲的白石老人題寫卷名,張大千、謝稚柳寫跋。張跋稱此卷與他收藏的《韓熙載夜宴圖》為“唐畫人物,唯此兩卷,各盡其妙”;謝跋則云此卷為“晚唐之鴻裁,實(shí)宋人之宗師也”。徐悲鴻自己亦寫跋記述此卷傳奇經(jīng)歷本末,并將失畫、得畫所作兩首七絕抄于跋后。

        1953年9月,徐悲鴻逝世,其夫人廖靜文在徐悲鴻逝世的當(dāng)天,就宣布將悲鴻留下的一千余件作品和一千余件他收藏的歷代優(yōu)秀字畫及萬(wàn)余件圖書資料,包括《八十七神仙卷》)全部獻(xiàn)給國(guó)家?!跚G楚
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