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      曹興誠:收藏就如同談戀愛

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-01-05



        2008年5月,曹興誠將“清乾隆御制料胎彩畫琺瑯西洋母子圖筆筒”以6500萬港元拍出。

        ●他在汶川大地震后慷慨義拍藏品賑災(zāi)

        ●他是第二屆華人收藏家大會上的特邀演講嘉賓

        ●他的家像個(gè)“小故宮”

        ●他有太多太多的收藏故事

        曹興誠

        1947年出生,祖籍山東。臺灣大學(xué)電機(jī)系、交通大學(xué)管理研究所畢業(yè)。分別獲有臺灣交通大學(xué)與前紐約PolytechnlcUniversity榮譽(yù)博士學(xué)位。

        曾任臺灣工業(yè)技術(shù)研究院電子工業(yè)研究所副所長,1982年出任聯(lián)華電子公司(聯(lián)電)總經(jīng)理,1991年任董事長,現(xiàn)為聯(lián)華電子公司榮譽(yù)董事長。對藝術(shù)鑒賞與收藏頗有研究。曾任“清翫雅集”會長,收藏范圍廣泛,收藏品以青銅器、銅器、書畫、當(dāng)代藝術(shù)為主,其中以青銅器最著稱。倡導(dǎo)以“美”為核心的收藏理念。

        在蘇富比全球副總裁James Stourton的《Great Collectors of OurTime(當(dāng)代大收藏家)》一書中,將其列為1945年后全球知名之百大收藏家,也是入選的三位華人收藏家中唯一一位在世者。

        他家是個(gè)“小故宮”

        曹興誠是為“收藏”而來,我們的話題就緊扣“收藏”。

        有看過曹興誠收藏品的人說,他家里有商周青銅器、唐三彩、北宋官窯瓷器、元青花瓷器、明清琺瑯花瓶等,甚至法國PierreMatter的銅雕、美國西雅圖Chihuly的玻璃吹制品等各種各樣的藝術(shù)品。包羅萬象,他家就如同一個(gè)“小故宮”。不過曹興誠先生總是笑著說,這么多收藏通通都是老婆的。

        2007年,蘇富比推出《Great Collectors of OurTime》一書,介紹二次大戰(zhàn)結(jié)束后至今全球100多位重量級的收藏家,其中東方收藏家有8人,5位日本人及3位中國人,而曹興誠是唯一入榜的中國臺灣藏家,顯示其收藏的質(zhì)、量,都已達(dá)國際級水準(zhǔn)。該書共花了5頁篇幅,介紹曹興誠的背景與收藏歷程,還刊出曹興誠家中的照片。書中寫道,曹興誠年輕時(shí)雖然喜歡欣賞藝術(shù),但因不是有錢人,因此從未想過可能會擁有藝術(shù)品。

        此話確實(shí)如此,曹興誠涉足藝術(shù)品收藏至今不過20多年,在上世紀(jì)80年代從為了給朋友送一塊古玉開始,上當(dāng)以后努力鉆研。每當(dāng)遇到一件心儀的藏品,他都要仔細(xì)研究它的歷史淵源,他從古玉收藏開始,雖有幾件藏品,但是他說,現(xiàn)在已經(jīng)放棄了對古玉的興趣,原因是一些人利用高科技手段,將一塊普通玉石經(jīng)過加工,能夠使其達(dá)到以假亂真的程度,讓這位臺灣高科技精英面對如此亂象,也束手無策,只好作罷。

        2006年香港蘇富比秋拍,一件明朝的《田黃石雕瑞獅鎮(zhèn)紙》并附有鏤雕花卉紋象牙蓋盒座,引起買家的競逐。最后只剩下曹興誠與澳門何鴻燊代理人兩方競逐,最終,曹興誠以近4000萬港元的價(jià)格將其拍下。據(jù)說,何鴻燊對錯(cuò)失這件作品一時(shí)難以釋懷,事后透過經(jīng)紀(jì)人向曹興誠表達(dá)購買收藏之意。這件田黃作品至今仍穩(wěn)穩(wěn)地放在曹興誠的藏品柜里。

        “回想起來,我之所以收藏,大概是為了鑒賞。我是學(xué)理工科的,對研究格外有興趣。收藏只是手段,習(xí)得鑒賞能力才是目的,而并非為了投資?!辈芘d誠強(qiáng)調(diào),“其實(shí)對于藝術(shù)品來說,最高境界是只鑒賞不收藏??上疫€做不到,如果不收藏,恐怕就不會用功研究藝術(shù)品背后的美學(xué)意義了?!?br/>
        藝術(shù)品要達(dá)到三個(gè)“和諧”

        在曹興誠擁有的眾多的收藏品之中,最值得驕傲也是他最偏愛的是青銅器。

        他認(rèn)為,中國商周的青銅器是價(jià)值最高的,“這里講的價(jià)值是指藝術(shù)上的成就,不是指市場價(jià)格。一件藝術(shù)品要能達(dá)到三個(gè)層次的和諧。第一是造型的和諧,也就是具有美感;第二是造型與象征意義的和諧,就是表達(dá)能力高超;第三是觀者與被觀物的和諧,意思是觀者能被感動(dòng),引起共鳴。講到造型,又有幾何造型、生物造型及動(dòng)態(tài)造型等三大類。中國商周青銅器不僅充分利用了幾何與生物造型,還創(chuàng)造了活潑的動(dòng)感。商周青銅器作為敬天祭祖的禮器,表現(xiàn)出來的嚴(yán)謹(jǐn)、虔誠、肅穆與神秘感,實(shí)在令人感動(dòng),所以是一流的藝術(shù)品,足以傲視中外古今?!?br/>
        曹興誠認(rèn)為:“中國青銅器在晚商、西周、春秋、戰(zhàn)國各時(shí)期各有不同的社會意義與工藝特色。晚商的青銅器一般都制作精細(xì)、工藝考究、設(shè)計(jì)奇詭,充滿創(chuàng)意與神秘,會讓人感到當(dāng)時(shí)社會的嚴(yán)苛與一絲不茍。西周早期的青銅器雖然承襲了晚商的工藝水平,但設(shè)計(jì)比較舒緩簡化,器型則一般較大,顯示施政比晚商寬大,迷信程度降低。春秋時(shí)期的青銅器制作工藝比較粗糙,經(jīng)常可見明顯范線,莊嚴(yán)性及嚴(yán)謹(jǐn)度降低,顯示社會"禮崩樂壞",但設(shè)計(jì)比較活潑繁復(fù),代表社會的活力與多樣性提高。戰(zhàn)國青銅器已經(jīng)逐漸脫離禮器儀軌,漸趨實(shí)用與華麗,經(jīng)常在銅器表面鑲金、銀、紅銅、綠松石等等紋飾。由此可見,各個(gè)時(shí)期的青銅器各有特色,也各有精品?!?br/>
        瓷與青銅不在一個(gè)檔次

        曹興誠還有一些重要的瓷器珍品收藏,但在談到瓷器時(shí),明顯地感到他并沒有像對青銅器那樣喜愛。他明確地表示,“與商周青銅器相較,中國歷代的瓷器雖有精美之作,但僅限于造型的和諧。因?yàn)榇善魅狈ο笳饕饬x,嚴(yán)格說來稱不上藝術(shù)品,比較接近工藝品,因此與商周青銅器根本不在同一個(gè)檔次上?!辈贿^,瓷器是中國重要工藝品,長期艷驚世界,所以也有其收藏價(jià)值。由于瓷器不像陶器或青銅器,不容許破壞性的科學(xué)鑒定,必須全靠目視鑒定,因此風(fēng)險(xiǎn)較高。尤其內(nèi)地仿制水平日新月異,專家都可能被騙,曹先生挑選瓷器時(shí),特別重視收藏記錄?!拔沂詹氐囊粋€(gè)元青花小罐,1966年曾在東京展出,并被記載于日本出版的《世界陶瓷全集》中;明嘉靖魚藻紋大罐原系一對,為胡惠春先生早年在上海的收藏,后為香港劉鑾雄收藏。2000年,劉先生拿其中一件送拍,為我拍得。此罐收藏記錄完整,為傳世之名品,所以也不用擔(dān)心真假的問題?!?br/>
        收藏盡信書不如無書

        曹興誠自從董事長位子上退下來后,有更多的時(shí)間放在收藏上。他說:“最大的收獲是鑒賞能力的不斷提高,收藏范圍也不斷擴(kuò)大?,F(xiàn)在,我對古、今、中、外的各類藝術(shù)品都有興趣去研究與欣賞,到中外各地的博物館、美術(shù)館都能欣賞到各式各樣的美術(shù)品,感覺樂趣多多?!?br/>
        在談到如何提升自己的鑒賞能力時(shí),曹興誠以自己為例談到了收藏家的共性問題:“就鑒定而言,我的原則是"眼見為憑",也就是憑自己眼睛觀察,而不聽別人嘴巴講。一般而言,鑒定方法可分科學(xué)的鑒定、形制的鑒定、美感的鑒定、常識的鑒定等等。我比較喜歡從國際知名的古董商買回國寶,因?yàn)檫@些古董商比較注重形象、講誠信,不會有意詐騙。此外,重視文物的出處是一種常識上的鑒定方法。在"賞"的方面,我提升能力的方法,就是"比較"。藝術(shù)的好壞高低,都是通過比較得來的。所以,我喜歡看書、逛博物館、欣賞別人的收藏,而且不限于自己收藏的類別?!辈芘d誠舉例說:“15世紀(jì)土耳其Iznik地區(qū)的青花瓷我一件也沒有,但我很喜歡。拿它與永樂、宣德的青花瓷比較,Iznik的瓷土較粗,制作沒有永宣的細(xì)致,但是畫工比較靈動(dòng),藝術(shù)感更強(qiáng)。許多收藏家只對自己收藏的類別有興趣,對其他類別看都不看一眼,這顯示出他的興趣只在買東西,不懂得藝術(shù)欣賞?!?br/>
        市場上的古董,贗品多如牛毛。在談到古董的真?zhèn)舞b定時(shí),曹興誠說:“其實(shí),鑒定的法則很簡單。譬如有人想在電話上模仿我們家人的聲音來騙錢,我們很容易分辨。為什么?因?yàn)榧胰说穆曇粑覀兲焯炻?,一比就知道真?zhèn)巍hb定也是一樣,一定要多看真品,看到十分眼熟以后,跟假的一比,就不易受騙。當(dāng)然,能用科學(xué)鑒定與常識來佐證自己的眼力就更好。有些人去上了很多課,可是買的還都是贗品,毛病出在"盡信書不如無書"。鑒定講究的是實(shí)證,好比科學(xué),需要?jiǎng)邮肿鰧?shí)驗(yàn)才能真正了解。鑒定,需要把手上的東西與真品實(shí)際去比對,光看書、讀書最易受騙,因?yàn)樽骷俚娜藭欢ㄗx得比你多,跟作偽的人比學(xué)問,你是比不過他們的?!?br/>
        在曹興誠看來,通過研究鑒別一件藝術(shù)品的真?zhèn)危且环N樂趣。然而一旦購得假貨的代價(jià)是血本無歸、傾家蕩產(chǎn),收藏的積極性恐怕要大受打擊。這就好比在品味美食的過程中,如果當(dāng)真通過化驗(yàn)證實(shí)食物中存在有害物質(zhì),食欲會頓時(shí)全無。“有人說,收藏過程中買到贗品純屬活該或是就當(dāng)交學(xué)費(fèi),我覺得全然不是這么回事。為什么人們要上當(dāng)受騙呢?對于藝術(shù)品造假,我們能不能像歐美許多國家那樣一經(jīng)發(fā)現(xiàn)、追究刑責(zé)?市場假貨太多,已經(jīng)形成了產(chǎn)業(yè)鏈。越有名的畫家,假畫越多。一些作假的騙子在拍賣場假拍假賣做出假行情,然后再轉(zhuǎn)賣給無知的收藏家。藝術(shù)品造假,就該嚴(yán)懲!當(dāng)仿品充斥市場,假丑惡污染眼球,老百姓也許品味不到藝術(shù)真品的妙處了,中華文化最精粹的部分又該怎樣得以延續(xù)?”

        收藏為的是欣賞和研究

        對于剛開始收藏的新手,曹興誠告誡說:“首先,不要聽別人亂講什么藝術(shù)投資會賺錢,收藏應(yīng)該單純就是喜歡,應(yīng)該跟談戀愛一樣。你談戀愛會很關(guān)心對方是不是真心的,怕受騙;收藏也一樣,要謹(jǐn)防買到贗品,受騙上當(dāng)。總之,要多觀察,多比較,多學(xué)習(xí)鑒賞,盡量少買?!?br/>
        對于收藏家須具備的素質(zhì),曹興誠認(rèn)為:“如果收藏的目的是為了習(xí)得鑒賞能力,那么,收藏家應(yīng)該有科學(xué)的態(tài)度與求知的好奇心,對藝術(shù)史、文化史有鉆研的興趣,也應(yīng)該有美感,對美、丑、雅、俗能夠分辨?,F(xiàn)在中國文物,不論古董字畫,贗品多如牛毛。懂得科學(xué)鑒定方法,尤其重要?!?br/>
        2008年5月27日,汶川大地震后,曹興誠在香港佳士得舉行的抗震救災(zāi)慈善拍賣會上,將前一年用6750萬港元拍下的“清乾隆御制料胎彩畫琺瑯西洋母子圖筆筒”,再次以6500萬港元拍出,將半數(shù)款項(xiàng)通過臺灣紅十字會及法鼓山佛教團(tuán)體,支援汶川災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi),余款則分別捐給臺灣其他慈善機(jī)構(gòu)。

        事后,他在博客中寫道:“籌款不一定需要義賣東西,但這樣或許可以讓人了解,收藏家不一定都是占有欲超強(qiáng)的怪物,也有人收藏的目的是為了欣賞和研究,并不那么在乎擁有與否。”他對記者說:“收藏的意義,主要是藉此學(xué)習(xí)鑒賞,我常講,能鑒則知真假,能賞則知高低,收藏則只是花錢買東西。有些人甚至東西買來,不研究也不欣賞,直接放進(jìn)保險(xiǎn)箱,希望將來可以漲價(jià)賺錢。這叫囤積,連收藏都稱不上。我收藏的原則是盡量少收或不收,除非看到的東西令我震撼,難以忘懷。所以收藏每一件東西,對我來講,都像談一次戀愛,每一次都是難忘的。”

        曹興誠語錄

        ●我收藏東西沒有什么“犀利”的眼光,用的倒是糊涂的、“戀愛”的眼光。有些文物,讓我為之神迷,所以“被迫”收藏。藝術(shù)收藏的人,你的報(bào)酬就是收藏本身。你還想賺錢,就是有點(diǎn)非分之想你娶個(gè)太太,一生在一起,你覺得很幸福。你還會想,以后可以賣掉賺錢

        ●同是瓷器,有些是藝術(shù)品,有些卻只是工藝品。青銅器或繪畫亦同。藝術(shù)品值得收藏,工藝品就不值得但是要區(qū)分這兩者并不容易。大致來說,藝術(shù)品應(yīng)該能顯示出創(chuàng)作者的熱情、真誠、信仰與個(gè)性,它是活的,有生命力與感染力。工藝品就是依樣畫葫蘆,既無個(gè)性也無生命。我覺得,以青花瓷的藝術(shù)性而言,清不如明,明不如元?;旧?,康熙以后的青花瓷大都是工藝品,現(xiàn)在價(jià)錢卻飆得很高,這表示很多人分不清什么是藝術(shù),什么是工藝。

        ●如果不學(xué)鑒賞,把收藏當(dāng)投資,腦中只想賺錢,這樣收藏不僅無趣,也恐怕因?yàn)椴槐嬲婕?、不知高低,反而賠錢。我常勸人不要去聽什么“藝術(shù)投資”這類演講,那都是外行人在胡鬧、在炒作,很唐突藝術(shù)的。


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