張恩利1965年出生于中國(guó)吉林省，1989年，他畢業(yè)于無(wú)錫輕工業(yè)學(xué)院，現(xiàn)生活工作于上海。

在1990年代，作為藝術(shù)家的張恩利多思考生活中無(wú)法避免的轉(zhuǎn)變，不安和令人窒息的壓力，危險(xiǎn)而錯(cuò)位的處境，他利用粗放的筆觸和濃烈的顏色描繪事物（人）的粗糲動(dòng)作和狀態(tài)，畫面鎖定的“存在問題”成為觀察和敘事的主要線索，話題論及社會(huì)公共領(lǐng)域，以檢驗(yàn)社會(huì)定義對(duì)存在狀況的潛在力量。

1998年到2000年間，張恩利開始畫很多小尺寸的靜物作品，畫面松弛的情緒很明顯，后來(lái)他將此方法用于人物描寫，將原來(lái)畫中的厚重的方法變得稀薄和留下大量空白?！半[藏在普通物中的非常態(tài)因素使我著迷”（張恩利）。

在民生美術(shù)館的張恩利近期作品中，他選擇現(xiàn)實(shí)中簡(jiǎn)單的事物作為繪畫的對(duì)象，并在不同的畫幅中對(duì)同一物體進(jìn)行反復(fù)描寫，如樹、盒子、床、工具等從不同的角度進(jìn)行的描繪，在其中，他有意地削弱繪畫內(nèi)容的多樣性和形式上的限定，顯示出繪畫語(yǔ)言本身的各種可能性。

“樹”系列似乎意味著這樣的一種持久力量——反對(duì)盲目崇拜創(chuàng)造性，消除個(gè)人對(duì)于描繪的欲望，樸素安排和描繪成為延展對(duì)“存在”之呈現(xiàn)的深刻理解。張恩利繪畫中所討論和強(qiáng)調(diào)的并非我們周遭無(wú)所不在的現(xiàn)實(shí)和環(huán)境，而是思考的環(huán)顧四周，依靠這些被故意剝離其解釋性的語(yǔ)境，重新嘗試對(duì)事物建立新的定義。正如在他的畫中，我們依稀能辨識(shí)出將照片圖像轉(zhuǎn)到畫布時(shí)所用的“網(wǎng)格”痕跡，令我們得以了解藝術(shù)家是如何處理并（再）解讀這個(gè)世界的，這樣一種躊躇和試錯(cuò)的知識(shí)態(tài)度是一種當(dāng)代思維。同時(shí)在展廳出現(xiàn)的“藝術(shù)家工作室”則說(shuō)明藝術(shù)家的思考和“工作之地點(diǎn)”是怎樣從現(xiàn)實(shí)掙脫出來(lái)而成為一個(gè)具有象征意義的空間。

民生現(xiàn)代美術(shù)館

張恩利個(gè)展

2010年12月31日至2011年2月13日

開放時(shí)間：10:00-21:00（周一閉館）

地址：上海市淮海西路570號(hào)F座

電話：021-62828729