圓明園大火前列強(qiáng)四伏國(guó)際環(huán)境:殺公使激怒英法
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2010-11-05]
150年前,英法聯(lián)軍火燒圓明園被視為近代中國(guó)的國(guó)恥,也是國(guó)人至今無(wú)法忘卻的悲慘記憶。150周年過(guò)去了,滄海桑田,斗轉(zhuǎn)星移,中國(guó)又重新回到世界舞臺(tái)的中央。拂去厚厚的歷史塵埃,許多有識(shí)之士對(duì)那場(chǎng)劫難多了一些認(rèn)識(shí)和反思,漸漸還原了歷史的真面目。事實(shí)上,當(dāng)時(shí)不可一世的大清帝國(guó),對(duì)列強(qiáng)兵臨城下、磨刀霍霍的賊心渾然不覺(jué),對(duì)帝國(guó)主義的侵略本性缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí),依然擺出一副無(wú)知和傲慢的姿態(tài),終于為列強(qiáng)報(bào)復(fù)中國(guó)制造了借口
法治周末記者 薛洪濤
火燒圓明園是1856年10月至1860年10月延續(xù)4年的英法聯(lián)軍之役的巔峰和終點(diǎn)。戰(zhàn)火是1856年10月在廣州點(diǎn)燃的。
1856年10月23日,英、法、美、俄四國(guó)進(jìn)攻廣州,1857年12月29日英法聯(lián)軍攻陷并占領(lǐng)廣州,整整歷時(shí)一年零兩個(gè)月。因未與清政府就談判事項(xiàng)達(dá)成協(xié)議,英法兩國(guó)決議采取武力迫使清政府屈服。
1858年4月英法聯(lián)軍北上,5月26日占領(lǐng)天津。清政府代表被迫同意在天津談判。英國(guó)侵略者提出“北京駐使、內(nèi)地旅行、長(zhǎng)江通商”三項(xiàng)要求,清政府最終屈服。
1858年6月,清政府分別與俄、美、英、法簽訂《天津條約》。
公使駐京之爭(zhēng)
《天津條約》簽訂后,英法退出大沽口,英法美三國(guó)于1858年7月中旬抵滬,等待修改稅則以及補(bǔ)充通商章程。7月14日,咸豐帝任命桂良、華沙納等為欽差向英法等國(guó)就《天津條約》提出交涉,準(zhǔn)備修改公使駐京的條款。但是桂良等欽差大臣不敢向英法等國(guó)提出修改公使駐京的要求。
《天津條約》只是咸豐皇帝迫于壓力暫時(shí)答應(yīng),并不準(zhǔn)備履約。其中的焦點(diǎn)就是決不能讓外國(guó)公使駐扎北京,以免外國(guó)公使在皇帝面前不愿三跪九叩。
根據(jù)《天津條約》,“北京駐使、內(nèi)地旅行、長(zhǎng)江通商,”也就是互設(shè)使領(lǐng)館,外國(guó)人可以到中國(guó)內(nèi)地旅游,以及和中國(guó)通商。按照現(xiàn)在的認(rèn)識(shí),這些在國(guó)與國(guó)的關(guān)系中是十分正常的,應(yīng)該通過(guò)雙邊協(xié)商談判來(lái)加以解決。但這些要求在清政府那里遇到了巨大的阻力。
解釋這一原因,需要從中國(guó)傳統(tǒng)的“天下一統(tǒng)”觀念談起。按照這一觀念,中國(guó)是世界的中心,皇帝為天下共主,所有國(guó)家都是中國(guó)的藩屬,所有人見到皇帝都必須磕頭表示臣服。中國(guó)傳統(tǒng)外交主題就是讓夷狄們前來(lái)磕頭,并由此建立了一套“朝貢體系”的完整外交模式,也可以更形象地稱之為“磕頭外交”。
英法等國(guó)對(duì)這種觀念并不認(rèn)同,以英法為首的各國(guó)駐華使節(jié)拒絕磕頭,對(duì)皇上不行跪拜之禮,使“天下一統(tǒng)”的觀念破產(chǎn)。除此之外,公使長(zhǎng)駐北京,又被看作是類同古代的“監(jiān)國(guó)”,按照滿清政府當(dāng)時(shí)的理解,駐京外國(guó)公使可以在京城里任意收稅,干涉政令,折遷民居衙署,建立高樓,部署各類武器,總之是如同太上皇似的為所欲為。中國(guó)淪為外夷監(jiān)守,自然萬(wàn)不可行。
1859年初,新任英法駐華公使普魯斯和布爾布隆奉命進(jìn)京換約,以便對(duì)清政府施加壓力。清政府接到他們堅(jiān)持北上換約的報(bào)告后,命令直隸總督恒福照會(huì)普魯斯和布爾布隆,指定他們?cè)诒碧恋前?,?jīng)天津去北京,并且隨行人員不得超過(guò)20人,不得攜帶武器。但是英法駐華公使拒絕接受清政府從北塘登岸的建議,堅(jiān)持從大沽口進(jìn)京換約。清政府?dāng)嗳痪芙^了他們的要求。
于是,經(jīng)過(guò)皇帝、怡親王和僧格林沁王爺多次密謀,1859年6月25日,一場(chǎng)本該是儀式性的換約演變?yōu)檠鹊臎_突:僧格林沁帶兵在大沽口擊沉英法炮艇3艘,重創(chuàng)3艘,擊斃、擊傷英法聯(lián)軍484人。
大沽口受挫后,英法兩國(guó)政府隨即增派援兵來(lái)華,進(jìn)一步擴(kuò)大戰(zhàn)火。1860年8月1日,英法聯(lián)軍的艦船200余艘,載著陸軍1.7萬(wàn)人開始在北塘登陸,8月10日登陸完畢后,摧枯拉朽,于8月21、23日分別占領(lǐng)大沽口和天津。
9月8日,英法聯(lián)軍由天津向北京開進(jìn)。他們的價(jià)碼提高了:賠款增加一倍;加開天津?yàn)橥ㄉ炭诎丁?br/>
親遞國(guó)書之爭(zhēng)
接著,英法聯(lián)軍向通州進(jìn)發(fā)、直逼北京,9月14日英法聯(lián)軍和清政府的談判在北京通州進(jìn)行,清政府派怡親王載垣等到通州與英法代表團(tuán)談判。經(jīng)過(guò)反復(fù)辯論,載垣等接受了英法代表團(tuán)所提的條件,與巴夏禮達(dá)成了停戰(zhàn)簽約的協(xié)議,并就此認(rèn)為矛盾已經(jīng)解決。
不料在9月17日,巴夏禮又提出了英國(guó)使臣向清帝親遞國(guó)書的要求。載垣等認(rèn)為“此事關(guān)系國(guó)體,萬(wàn)難允許”,9月12日的會(huì)晤中并無(wú)此說(shuō)法,且先前英俄兩國(guó)也未開此先例,嚴(yán)厲拒絕了英法此舉。但巴夏禮則認(rèn)為,親遞國(guó)書乃國(guó)際慣例,沒(méi)有必要列入談判內(nèi)容。雙方堅(jiān)持己見,相持不決。于是,載垣等一面向咸豐皇帝報(bào)告,一面通知僧格林沁率兵在張家灣將巴夏禮一行人擒拿羈留。
拒絕公使駐京,是皇帝維護(hù)其磕頭外交的第一道防線。當(dāng)?shù)谝坏婪谰€被英法聯(lián)軍強(qiáng)大火力突破之后,皇帝又在“親遞國(guó)書”條文上設(shè)置了第二道防線,即使西方公使駐京,但不“親遞國(guó)書”,皇帝也不用與他們照面。在北京通州談判的最后關(guān)頭,英方在照會(huì)中堅(jiān)持要向皇帝親遞國(guó)書,突破了皇帝的第二道防線。
滿清政府在當(dāng)時(shí)可以說(shuō)是內(nèi)憂外患,太平天國(guó)攻占蘇州、常州,威脅上海,英法聯(lián)軍集結(jié)通州,隨時(shí)可能進(jìn)攻北京??墒菨M清政府卻下定決心不在磕頭問(wèn)題上退讓半步,他們的底牌是西方公使要么向皇帝磕頭,要么不親遞國(guó)書,口氣異乎尋常地強(qiáng)硬,毫無(wú)妥協(xié)余地。如果達(dá)不成協(xié)議,滿清政府將不顧自己力量虛弱而背水一戰(zhàn)。
當(dāng)時(shí)英方提出遞交國(guó)書一項(xiàng),只是按照西方的國(guó)際法慣例行事,當(dāng)滿清政府提出見皇帝需要磕頭時(shí),被他們以國(guó)家之間一律平等的理由加以拒絕。他們反而懷疑皇帝拒不接受國(guó)書里面包藏著巨大的陰謀,更加堅(jiān)持要親遞國(guó)書。
當(dāng)咸豐帝接到英方拒不磕頭的奏報(bào)之后,忍無(wú)可忍,無(wú)處可退,立即作出開戰(zhàn)的決定。對(duì)于導(dǎo)致通州談判破裂的直接原因“親遞國(guó)書”一項(xiàng),直到戰(zhàn)后,滿清政府才明白過(guò)來(lái),這只是西方各國(guó)的通常做法,并沒(méi)有特別要為難皇帝的意思,而且英法聯(lián)軍雖然在談判中堅(jiān)持要親遞國(guó)書,卻并沒(méi)有打算為此事開戰(zhàn)。雙方背后都沒(méi)有陰謀。
如此看來(lái),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的真正原因就是奉行“磕頭外交”的滿清政府與奉行國(guó)際慣例的英法兩國(guó)在國(guó)與國(guó)之間行為方式上的沖突,這兩種行為方式又根植于“天下一統(tǒng)”和“國(guó)家平等”這兩套在當(dāng)時(shí)絕不相容的觀念之中。在它們的后面,則是由不同文明所構(gòu)成的知識(shí)背景。
通州談判破裂之后,按照事先的部署,清政府當(dāng)場(chǎng)拘禁了以巴夏禮為首的英法談判使團(tuán)共39人,押送北京,以“叛逆罪”投入大牢。給巴夏禮等人定下的罪名,再好不過(guò)地說(shuō)明了滿清王朝所堅(jiān)持的“天下一統(tǒng)”觀念之荒謬。
他們?nèi)匀徽J(rèn)為這個(gè)世界上所有的國(guó)家都是滿清王朝的屬國(guó),因此,英法聯(lián)軍對(duì)中國(guó)的進(jìn)攻并沒(méi)有被看成是侵略、入侵或是戰(zhàn)爭(zhēng),而是被當(dāng)作“叛亂”;滿清政府對(duì)英法開戰(zhàn)則被理直氣壯地宣布為“剿夷”、“討逆”。
殺害公使激怒英法
通州談判全面破裂后,9月18日,僧格林沁根據(jù)咸豐皇帝將英方談判代表巴夏禮“羈留在通(州),勿令折回以杜奸計(jì)”的旨意,捉拿了正在返回路上的巴夏禮等一行39人,其中英國(guó)人26名,法國(guó)人13名,送往北京,分別囚禁各處??哿粽勁写砑捌潆S行人員,外交史上罕見。監(jiān)禁期間,這些人被百般拷打,肆意凌辱,其中包括《泰晤士報(bào)》記者鮑爾比。
《泰晤士報(bào)》記者鮑爾比被關(guān)在圓明園,雙手被捆,整日下跪,3天水米未進(jìn),手腕處被皮繩勒得生出蛆蟲。第4天死去,尸體在牢房里放置3天,后被扔到野地里,讓野狗吃了;安德森中尉,手腳被勒得生出了蛆蟲,他看著手上的蛆蟲滿身蔓延,精神錯(cuò)亂,大叫3天死去;一位法國(guó)犯人,蛆蟲進(jìn)了他的嘴巴、耳朵、鼻子,也瘋了……一個(gè)幸存者居然還在獄中數(shù)蛆,一天可繁殖1000只蛆蟲……
據(jù)一個(gè)當(dāng)時(shí)被監(jiān)禁的英國(guó)外交官后來(lái)回憶:獄卒們把他放在一塊囚犯睡覺(jué)用的墊起來(lái)的鋪板上,并用另外一根粗大的鐵鏈把他牢牢拴在頭頂?shù)牧褐?。這根鐵鏈既長(zhǎng)又重,先從脖頸繞一圈,并固定在雙腳上,雙手被兩條交叉的鐵鏈和手銬緊緊捆住,雙腳也是一樣。
這些西方外交官在監(jiān)獄中還受到了殘酷的心理折磨,滿清政府通知巴夏禮等人,中國(guó)決心死戰(zhàn),他們將被立即處死,給兩個(gè)小時(shí)寫遺書。待巴夏禮等人寫完遺書之后,又說(shuō)將處死日期改在第二天,而第二天又沒(méi)有行刑。行刑日期一拖再拖,對(duì)于已被宣布死刑的人來(lái)說(shuō),心理壓力越來(lái)越大。滿清政府對(duì)他們施加巨大心理壓力的目的,是想迫使他們屈服之后再在獄中與之重開談判。
9月18日中午,英法聯(lián)軍4000人就與清軍精銳僧格林沁部近萬(wàn)人在通州張家灣交戰(zhàn),結(jié)果清軍慘敗。9月21日后雙方在通州八里橋再次交戰(zhàn),英法聯(lián)軍約6000人大敗清軍精銳約30000人。咸豐帝聞?dòng)嵑笕珞@弓之鳥,宣布“朕今親統(tǒng)六師,直抵通州,以伸天討而張撻伐”。9月24日,咸豐從圓明園出逃,從此再也不敢回北京。
9月23日,英法聯(lián)軍照會(huì)恭親王奕忻要求釋放巴夏禮等談判人員無(wú)果。9月25日,額爾金照會(huì)說(shuō),如3天放還全部談判人員并接受條件,聯(lián)軍停止進(jìn)攻,否則要奪取北京,奕忻接到照會(huì)后,一面駁斥額爾金,一面寄希望于巴夏禮,加緊做巴夏禮的工作。9月30日,英法聯(lián)軍兵臨北京朝陽(yáng)門,額爾金原形畢露,聲稱聯(lián)軍繼續(xù)前進(jìn)。
10月5日,英法聯(lián)軍已經(jīng)休整半月,準(zhǔn)備進(jìn)攻北京。10月13日,北京安定門按照英法聯(lián)軍指定時(shí)間開放,英法聯(lián)軍盤踞安定門直至撤出北京。
10月13日至16日,在英法聯(lián)軍的強(qiáng)烈要求下,清政府陸續(xù)放還俘虜,盡管巴夏禮等人最后并沒(méi)有被處死,但一個(gè)月后當(dāng)滿清政府被迫釋放他們的時(shí)候,在被監(jiān)禁的39人當(dāng)中,已有21人被虐待致死,18人存活下來(lái)。
英法兩國(guó)被徹底激怒,英法方面召開了會(huì)議,巴夏禮是中國(guó)通,他知道,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),殘酷虐待囚犯,甚至要他們的命,并不是什么出格的事。但是對(duì)英法這些來(lái)自西方的夷人來(lái)講,那就太出格了。
英法兩國(guó)都同意懲罰清政府,按萬(wàn)國(guó)公法規(guī)定,凡使臣性命不保,它日城破,雞犬不留。但是兩人提出的懲罰方式有異。
英國(guó)額爾金的意見是:第一,這些可憐的俘虜是在圓明園內(nèi)受到虐待的,那么我們就必須將這個(gè)園子夷為平地。法國(guó)公使葛羅對(duì)額爾金的意見表示反對(duì):圓明園沒(méi)有設(shè)防,嚴(yán)格說(shuō)來(lái)非交戰(zhàn)區(qū),乃無(wú)益之報(bào)復(fù)。額爾金就堅(jiān)持一條:火燒圓明園,于是雙方各自制定了自己的最后通牒。
10月16日,英方向清方提交最后通牒:第一,拆毀圓明園;第二,賠償被虐待致死的英方人員補(bǔ)恤金30萬(wàn)兩白銀;第三,賠款未付清之前,聯(lián)軍駐守天津。
10月17日,法公使向清政府提交最后通牒:第一,補(bǔ)恤金20萬(wàn)兩白銀;第二,將虐待俘虜?shù)那宸焦賳T嚴(yán)加治罪;第三,讓出城內(nèi)肅王府的公館作為法國(guó)使館;第四,給還康熙年間各省天主教堂及傳教人的墳塋、田產(chǎn)、房屋。
火燒圓明園的罪魁禍?zhǔn)资怯?guó)額爾金伯爵。他自己聲稱是為了報(bào)復(fù)清政府逮捕公使和虐待戰(zhàn)俘。10月18日放火燒毀圓明園之前,額爾金還在北京張貼了告示,說(shuō)明了火燒圓明園的原因和預(yù)定的放火時(shí)間:“任何人,無(wú)論貴賤,皆需為其愚蠢的欺詐行為受到懲戒,18日將火燒圓明園,以此作為皇帝食言的懲戒,作為違反休戰(zhàn)協(xié)定之報(bào)復(fù)。與此無(wú)關(guān)人員皆不受此行動(dòng)影響,惟清政府為其負(fù)責(zé)?!?br/>
無(wú)論如何,此時(shí)火燒圓明園的悲劇已經(jīng)不可避免了。
英法避談火燒圓明園
火燒圓明園這場(chǎng)浩劫,正如法國(guó)著名作家雨果所描繪和抨擊的那樣:有一天,兩個(gè)強(qiáng)盜闖進(jìn)了夏宮,一個(gè)進(jìn)行搶劫,另一個(gè)放火焚燒。他們高高興興地回到了歐洲,這兩個(gè)強(qiáng)盜,一個(gè)叫法蘭西,一個(gè)叫英吉利。他們共同“分享”了圓明園這座東方寶庫(kù),還認(rèn)為自己取得了一場(chǎng)偉大的勝利!
2010年10月19日,英國(guó)上議院議員大衛(wèi)·奧爾頓在第三屆“北京人權(quán)論壇”上說(shuō),在150年前的1860年10月18日,英法軍隊(duì)的3500人將中國(guó)北京古老的夏宮(圓明園)毀之一炬,這是人們迄今未能忘記和愈合的歷史創(chuàng)傷之一。這是文化帝國(guó)主義和濫用權(quán)力和武力的一個(gè)明顯實(shí)例。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和古老的圓明園被毀之后,英國(guó)實(shí)現(xiàn)了它的戰(zhàn)略目標(biāo),但英國(guó)被毀的名譽(yù)卻留在圓明園的灰燼和瓦礫之下。
奧爾頓在發(fā)言中表示,紀(jì)念這些歷史事件,需要人們靜下心來(lái)思考。這個(gè)事件提醒人們,試圖將自己的意志、文化或信仰強(qiáng)加于人,或目空一切地追求自己的利益和控制欲作為制定政策的基礎(chǔ)是非常錯(cuò)誤的。
2005年法國(guó)人伯納·布立賽第一次重現(xiàn)了這場(chǎng)世界文明史上的災(zāi)難:《1860:圓明園大劫難》。這是一部論述火燒圓明園的專著;因?yàn)樗蚱屏宋鞣?00多年來(lái)沒(méi)有人宣布對(duì)“火燒圓明園負(fù)責(zé)”的沉默。
布立賽的著作轟動(dòng)了歐洲,法國(guó)前總統(tǒng)德斯坦承認(rèn):焚掠圓明園,對(duì)中國(guó)至為殘酷,而英法兩國(guó)殖民軍則極為可恥。
2000年,布立賽首次參觀圓明園遺址,當(dāng)面對(duì)一片片殘留的遺跡,感受著那一片空曠和廢墟時(shí),他受不了了?!斑@就是法國(guó)人和英國(guó)人干的,真是可恥至極!”身為法國(guó)人,他覺(jué)得非常羞愧。
回到巴黎后,布立賽想了解更多關(guān)于圓明園的歷史,于是開始查閱圖書資料,可他發(fā)現(xiàn),這是一段被西方人有意遮掩的歷史,人們情愿忘記它。他去圖書館,得到的回答都是:抱歉,沒(méi)有。即使有,也是慶?!皠倮?、自我吹噓的文字。他不明白,這有什么好標(biāo)榜的。再問(wèn)周圍的法國(guó)人,也幾乎沒(méi)有人知道這一歷史事件。
作為歷史學(xué)家,他無(wú)法容忍歷史就這樣無(wú)聲無(wú)息地消逝,更何況是這么慘烈的歷史。既然沒(méi)有,布立賽就決定自己來(lái)寫這本書。在布立賽看來(lái),圓明園劫難是中國(guó)歷史,也是世界文明史上的一次巨大災(zāi)難。他一直堅(jiān)持自己的態(tài)度:對(duì)于歷史上所犯的錯(cuò)誤和罪行,可以原諒,但不能忘記。
布立賽在《1860:圓明園大劫難》一書中,對(duì)自己祖國(guó)和英國(guó)共同犯下的罪行認(rèn)識(shí)是深刻的:“必須毫不含糊地指出,1860年對(duì)華‘遠(yuǎn)征’,是殖民戰(zhàn)爭(zhēng),更確切地說(shuō),是帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),與19世紀(jì)帝國(guó)主義殖民掠奪完全一脈相承。公開承認(rèn)的目標(biāo),就是以武力打開這個(gè)幅員遼闊的國(guó)家對(duì)西方貿(mào)易的門戶?!?br/>
對(duì)圓明園的焚掠是“對(duì)人類文化遺產(chǎn)犯下的不可補(bǔ)贖的罪行”?!按朔N罪過(guò)……不只在中國(guó)人心中抹不掉,在所有人類記憶中都永難磨滅?!比欢谟⒎▋蓢?guó)各自所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)責(zé)任的問(wèn)題上,他似乎有些偏袒法國(guó)。他認(rèn)為圓明園劫難中,英國(guó)人是罪魁禍?zhǔn)?,法?guó)人可以算隨從。理由是侵華軍隊(duì),英國(guó)人有12000多人,法國(guó)只有8000多人;英國(guó)有騎兵,法國(guó)沒(méi)有;法國(guó)人曾經(jīng)反對(duì)過(guò)縱火。因?yàn)橛?guó)想向中國(guó)傾銷鴉片,而法國(guó)人來(lái)中國(guó)只是為傳教而已。
不過(guò)也許我們對(duì)他不必過(guò)于苛求,畢竟他是一位法國(guó)人,能直面這段歷史,需要有勇氣和毅力,況且他對(duì)英法總體上應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任并無(wú)避諱。
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