北京9月28日訊(記者王婉瑩) 2010年9月27日，“易·觀”——新工筆藝術(shù)展將在北京時(shí)代美術(shù)館35層展廳開(kāi)幕。本次展覽由北京時(shí)代美術(shù)館與丹德力藝術(shù)中心共同主辦。本次畫(huà)展將持續(xù)到10月6日，策展人韓健，陳林、陳子、高茜、杭春暉、郝量、姜吉安、李戈曄、徐華翎、肖旭、張見(jiàn)、曾健勇、鄭慶余等藝術(shù)家共同參加本次展覽。

在多元文化的背景下，如何構(gòu)建中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言的現(xiàn)代性，是二十世紀(jì)以來(lái)中國(guó)畫(huà)的主要課題?！耙住び^”新工筆藝術(shù)展恰恰是基于這樣一個(gè)學(xué)術(shù)視角，探討工筆語(yǔ)言對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)之當(dāng)下表達(dá)的可能性，也是對(duì)這些年輕藝術(shù)家十多年的探索做一次階段性的梳理和總結(jié)。“易”有《易經(jīng)》、改變之意，“觀”有視覺(jué)、圖像、觀看方式及角度之意?！耙住び^”含有用東方的方式觀看，以及以新的視角觀看東方文化之發(fā)展。

相對(duì)于文人畫(huà)更為抽象的筆墨表現(xiàn)，作為唐宋時(shí)期的主流繪畫(huà)形式，工筆畫(huà)因?yàn)槠渚€條與渲染相結(jié)合的寫(xiě)實(shí)性語(yǔ)言，賦予了傳統(tǒng)水墨所特有的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)能力。元代之后，由于文人階層在繪畫(huà)實(shí)踐中注重以筆墨傳達(dá)精神，而輕視繪畫(huà)對(duì)現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)，工筆繪畫(huà)變得流于形式，并逐漸邊緣化。中國(guó)畫(huà)也因此在18世紀(jì)末，漸漸淪為一種水墨符號(hào)。同一時(shí)期，這種超驗(yàn)性的繪畫(huà)理想又受到西方文化的持續(xù)沖擊而趨向“不自信”。二十世紀(jì)之初，“以西方造型觀改造中國(guó)文人筆墨”的變革思路在中國(guó)畫(huà)壇應(yīng)運(yùn)而生，而這種探索也基本奠定了二十世紀(jì)下半葉中國(guó)畫(huà)的主體面貌。

然而，水墨技法自身的特點(diǎn)使得其在對(duì)西方造型觀的融合上具有一定的局限性。而工筆繪畫(huà)所具有的中國(guó)式的具象表達(dá)，其實(shí)在本質(zhì)上與外來(lái)寫(xiě)實(shí)主義具有同樣的語(yǔ)言特征，與西方造型觀更易結(jié)合。自上世紀(jì)九十年代以來(lái)，一批年輕的藝術(shù)家致力于對(duì)工筆繪畫(huà)語(yǔ)言進(jìn)行創(chuàng)新。他們結(jié)合了西方的造型觀與色彩經(jīng)驗(yàn)，形成了以“灰色調(diào)”為主的工筆畫(huà)作品。近年來(lái)，他們進(jìn)一步在語(yǔ)義的層面作出探索和突破，以繪畫(huà)直接進(jìn)入到今人的生存記憶和生活狀態(tài)，并在全球化的背景下，構(gòu)建起自己的價(jià)值取向，繼而形成中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代發(fā)展的另一種可能性。

北京時(shí)代美術(shù)館是中國(guó)最高的美術(shù)館，站立在北京CBD核心區(qū)中環(huán)世貿(mào)中心35層樓之上，瞭望和思考中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展；北京丹德力藝術(shù)中心自2008年成立以來(lái)，也一直關(guān)注真正具有中國(guó)人文精神的當(dāng)代藝術(shù)實(shí)踐。兩個(gè)機(jī)構(gòu)共同希望透過(guò)“易·觀”新工筆藝術(shù)提名展吸引更多的藝術(shù)家、藝術(shù)評(píng)論家、藝術(shù)史學(xué)家以及更廣泛的社會(huì)力量共同關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)語(yǔ)言現(xiàn)代性和中國(guó)文化對(duì)世界影響力的未來(lái)發(fā)展。