中國曲阜首屆尼山世界文明論壇組委會副主席邢賁思27日表示，儒家不是宗教，孔子也不是教主或使徒。

　　邢賁思是中共中央黨校原副校長、《求是》雜志原總編輯、清華大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長。他在27日接受媒體采訪時(shí)回應(yīng)了儒家在一些國家被稱為“孔教”是否意味著“孔教”也在中國確立的疑問。

　　邢賁思認(rèn)為，儒家不完全具備宗教觀念、感情、儀式、制度四個(gè)要素，例如，儒家祭祀孔子不是一種宗教儀式，而是對孔子的一種紀(jì)念和緬懷，同時(shí)儒家沒有嚴(yán)密的宗教制度，因此從現(xiàn)代宗教學(xué)意義上講，儒家不是宗教，其創(chuàng)始人孔子更不是教主或神的使徒。

　　但邢賁思提出，在中國歷史上也曾有過將儒家神學(xué)化的記錄。特別是自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”以來，表現(xiàn)得尤為明顯。如歷史上有名的白虎觀會議把當(dāng)時(shí)流行的讖緯迷信與儒家經(jīng)典糅合為一，使儒家思想神學(xué)化。


　　他說，康有為在辛亥革命后也曾建議北洋政府將儒家確立為孔教，但綜觀整個(gè)中國歷史，儒家未能真正地成為宗教。

　　26日-27日以孔子誕生地尼山命名的尼山論壇在山東舉行，期間作為中華文化核心代表的儒家文明與基督教文明進(jìn)行14場主題各異的對話，以推動不同文化間的交流，構(gòu)建新型世界文明關(guān)系。

　　由先賢孔子創(chuàng)立的儒家學(xué)派是中國封建社會占統(tǒng)治地位的學(xué)派，其崇尚仁愛，提倡忠恕和中庸之道。儒家思想在中國傳承2000多年，并對現(xiàn)實(shí)社會仍有重要的影響。

　　(記者劉寶森、華春雨)