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      家藏寶貝門(mén)庭冷落 "觀復(fù)"拆遷和民辦博物館困境

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-08-10
      因?yàn)椴疬w,創(chuàng)辦14年來(lái)已經(jīng)搬過(guò)兩次家的國(guó)內(nèi)首家民辦博物館——觀復(fù)博物館再次面臨搬家的尷尬,館長(zhǎng)馬未都建設(shè)一家永久性博物館的夢(mèng)想,仍面臨諸多難題。

      與此同時(shí),北京多家民辦博物館傳出經(jīng)營(yíng)困難的消息。

      作為文博領(lǐng)域的一支新軍,目前民辦博物館生存狀況如何?它們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中面臨哪些難題?為求生存又做過(guò)哪些嘗試?

      觀復(fù)成“孤島”

      觀復(fù)博物館搬到現(xiàn)址朝陽(yáng)區(qū)金盞鄉(xiāng)金盞南路18號(hào)已經(jīng)6年了,然而,始于去年下半年的拆遷讓它成了“孤島”。

      出了東北五環(huán),離開(kāi)機(jī)場(chǎng)輔路右拐往東,路邊不時(shí)出現(xiàn)拆遷留下的大片廢墟,斷瓦殘?jiān)g,只有一座圍墻上爬滿藤蔓的小院突兀地立著。這個(gè)小院便是觀復(fù)博物館。

      “觀復(fù)”二字,出自《道德經(jīng)》?!坝^”者,看也,“復(fù)”者,一遍又一遍。馬未都說(shuō),世間萬(wàn)物你只有靜下心來(lái)一遍又一遍反復(fù)仔細(xì)觀察,才能認(rèn)清它的本質(zhì),觀復(fù)博物館由此得名。

      拆遷者已然兵臨城下,小院里的清幽寧?kù)o還能維持多久,馬未都心里也沒(méi)底。他說(shuō),另找地方建設(shè)新館、搬家、布展,大概需要三到五年時(shí)間。

      按照朝陽(yáng)區(qū)政府的部署,這一地區(qū)的房屋拆遷騰退,應(yīng)于今年6月底之前完成,目前這一時(shí)限已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多月,周邊村民也都早已拆房走人。

      馬未都很忌諱被人稱作“釘子戶”,他一再?gòu)?qiáng)調(diào)當(dāng)?shù)卣畬?duì)觀復(fù)博物館搬遷之事十分重視,雙方正在協(xié)商中。

      1997年1月在琉璃廠開(kāi)館、2001年1月遷至朝陽(yáng)區(qū)南小街竹竿胡同、2004年8月搬到東北五環(huán)外,觀復(fù)博物館創(chuàng)辦十多年來(lái)聲名日隆,在地理位置上卻日漸遠(yuǎn)離城市中心。沒(méi)有自己的固定館舍,成了觀復(fù)博物館發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)大問(wèn)題。

      馬未都說(shuō),他的終極目標(biāo)是將觀復(fù)博物館建成一家中型偏大的博物館,面積在30000平方米左右。建設(shè)這樣一個(gè)博物館,馬未都首先需要一塊合適的地方,“位置太偏不行,觀眾來(lái)不了。最理想的是在哪個(gè)公園里找塊地,環(huán)境好一些?!?br/>
      馬未都說(shuō),他跟有關(guān)部門(mén)提過(guò)多次,但新館地址至今沒(méi)有著落。

      家藏寶貝門(mén)庭冷落

      各家民辦博物館面臨的困難或許五花八門(mén),不過(guò)在馬未都看來(lái),這些經(jīng)濟(jì)上的困難都是很容易想見(jiàn)的,抑制民辦博物館發(fā)展的根本問(wèn)題和瓶頸是法規(guī)和制度的不健全。

      身份,一直是馬未都十分在意的大問(wèn)題。“民辦非企業(yè)”——這是一個(gè)被他認(rèn)為既概念含混,又帶著歧視意味的身份。

      “民辦博物館不是企業(yè),這我知道,可是你得告訴我民辦博物館是什么。就好比你發(fā)我一本護(hù)照,你得告訴人家我是哪國(guó)人,不能寫(xiě)‘不是日本人’?!瘪R未都說(shuō),在國(guó)際上,博物館的概念是非常清晰的,無(wú)論國(guó)有、民辦都是社會(huì)公益組織,或者叫非營(yíng)利機(jī)構(gòu),我們的民辦博物館卻成了一個(gè)“什么都不是的單位”。

      馬未都認(rèn)為,身份問(wèn)題給民辦博物館的生存造成了諸多困難,“它不是企業(yè),因此沒(méi)法經(jīng)營(yíng),而民辦博物館的生存是需要經(jīng)營(yíng)的。”為了生存,博物館只能另外成立公司來(lái)搞經(jīng)營(yíng),可是多一個(gè)機(jī)構(gòu)就會(huì)多很多支出。另一方面的問(wèn)題是,“民辦非企業(yè)”這樣一個(gè)身份讓民辦博物館在對(duì)外交流時(shí)往往無(wú)法與對(duì)方銜接。

      馬未都說(shuō),他從有關(guān)部門(mén)獲得的消息是,這一問(wèn)題有望很快得以解決,“聽(tīng)說(shuō)有可能叫‘民辦事業(yè)單位’,和國(guó)有博物館一樣,屬于事業(yè)單位,只是資金來(lái)源不一樣。”

      身份之惑

      準(zhǔn)入門(mén)檻過(guò)低,在馬未都看來(lái),是造成民辦博物館無(wú)序發(fā)展的另一個(gè)問(wèn)題。目前,針對(duì)博物館館舍面積、人員、開(kāi)放時(shí)間等都沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一的硬性指標(biāo),很多民辦博物館條件簡(jiǎn)陋,達(dá)不到開(kāi)放要求。他見(jiàn)過(guò)的一個(gè)最極端的例子是,有人將自家陽(yáng)臺(tái)封起來(lái),就號(hào)稱是個(gè)“酒瓶博物館”。

      “門(mén)檻非常低,猛一看似乎對(duì)民辦博物館的發(fā)展有好處,其實(shí)是害了民辦博物館?!瘪R未都說(shuō)。

      今年2月,國(guó)家文物局等7部委印發(fā)《關(guān)于促進(jìn)民辦博物館發(fā)展的意見(jiàn)》。該意見(jiàn)指出,要規(guī)范民辦博物館準(zhǔn)入制度,加快出臺(tái)《博物館條例》,完善博物館管理基本制度體系,明確民辦博物館與公立博物館同等的法律地位。文物、民政行政部門(mén)制訂民辦博物館登記管理辦法,細(xì)化民辦博物館準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn),完善審批程序,健全民辦博物館準(zhǔn)入制度。

      只比觀復(fù)博物館晚半年開(kāi)館的古陶文明博物館,同樣面臨用地問(wèn)題。目前,這家博物館藏身大觀園北門(mén)的一間地下室內(nèi),展廳面積約400平方米。該館館長(zhǎng)路東之表示,因?yàn)槭亲獾姆孔?,小到漏水等?wèn)題都只能謀求協(xié)商解決,大如擴(kuò)改建則根本無(wú)任何可能。

      路東之說(shuō),他一直想找塊地,建設(shè)一個(gè)永久性的博物館,可是至今未能如愿,“好的地塊,價(jià)格不可承受??墒腔拇鍟缫?,適合建博物館嗎?短期租塊地,就像觀復(fù)博物館,說(shuō)不清哪天就得搬遷,受得了嗎?”

      依靠馬未都的人氣,觀復(fù)博物館雖地處偏遠(yuǎn)卻參觀者甚眾,目前每年參觀人數(shù)在5萬(wàn)人左右,接近首都博物館參觀人數(shù)的三分之一。該館工作人員崔女士說(shuō):“很多人就是沖著馬先生來(lái)的,每次馬先生的電視節(jié)目一播出,我們這里的客流就會(huì)有明顯增長(zhǎng)?!?br/>
      地理位置比觀復(fù)博物館優(yōu)越得多的古陶文明博物館,則因比較專(zhuān)業(yè)來(lái)者寥寥,很多附近居民都對(duì)這位多年的“鄰居”知之不多。

      沒(méi)有穩(wěn)定的客流,也是地處朝陽(yáng)區(qū)高碑店民俗文化村的北京科舉匾額博物館必須面對(duì)的問(wèn)題。該館館長(zhǎng)姚遠(yuǎn)利介紹,科舉匾額博物館于2007年10月開(kāi)館,一開(kāi)始經(jīng)常有學(xué)校組織學(xué)生集體前來(lái)參觀,客流量相當(dāng)可觀,按照當(dāng)時(shí)的情況,單靠門(mén)票收入一項(xiàng),就差不多能維持博物館的運(yùn)營(yíng)??墒侨ツ甑募琢饕咔樽寣W(xué)生游銳減,今年接連發(fā)生的校園安全事件更是雪上加霜,失去學(xué)生客流的科舉匾額博物館一下子門(mén)庭冷落。

      姚遠(yuǎn)利說(shuō),他們開(kāi)始搞民辦博物館時(shí)都比較自信,以為有那么多寶貝,一定能吸引很多人,賣(mài)賣(mài)門(mén)票,搞搞紀(jì)念品,就能保障基本運(yùn)營(yíng)?,F(xiàn)實(shí)情況卻出乎他們預(yù)料,參觀博物館遠(yuǎn)沒(méi)有成為一種習(xí)慣。

      姚遠(yuǎn)利表示,在全國(guó),因經(jīng)營(yíng)困難而被迫關(guān)?;虺鍪鄣拿褶k博物館不在少數(shù),他的科舉匾額博物館,目前也只能依靠自己手下一家規(guī)模不大的企業(yè)供血生存。

      在北京大大小小數(shù)十家民辦博物館中生存無(wú)虞的,恐怕惟有中國(guó)紫檀博物館。憑借該館館長(zhǎng)、全國(guó)政協(xié)委員、香港富華國(guó)際集團(tuán)主席陳麗華的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和政治資源,紫檀博物館不僅一開(kāi)始就建成了富麗堂皇的永久性館舍,且順利入圍國(guó)家4A級(jí)旅游景點(diǎn),率先開(kāi)啟民辦博物館進(jìn)入旅游業(yè)的先河。

      不過(guò)擁有這種便利的,在民辦博物館中絕無(wú)僅有,以至多名民辦博物館負(fù)責(zé)人在談及紫檀博物館時(shí)都會(huì)對(duì)它另眼相看:“人家那條件,咱們比不了。”

      求生的努力

      不靠財(cái)政撥款、不靠企業(yè)輸血即能維持觀復(fù)博物館的收支平衡,這是馬未都十分自得的一個(gè)成績(jī),“全國(guó)國(guó)有、民辦博物館加起來(lái)兩千多家,能做到我這樣的,獨(dú)此一家!”

      據(jù)介紹,目前觀復(fù)博物館每年的基本運(yùn)營(yíng)費(fèi)用在七八百萬(wàn)元,收入則主要來(lái)自三大塊:門(mén)票約占運(yùn)營(yíng)費(fèi)用的三分之一;此外,觀復(fù)博物館常年為民眾提供多種服務(wù),如講座、文物鑒定、場(chǎng)地出租、會(huì)員年費(fèi)等,這些創(chuàng)收占博物館收入的大頭;第三塊則是品牌輸出,馬未都舉例說(shuō),觀復(fù)博物館很快要在哈爾濱開(kāi)一家分館,該分館為哈爾濱地方政府全資擁有,但會(huì)向他們支付一定的品牌使用費(fèi)。

      6月9日,馬未都宣布創(chuàng)建觀復(fù)文化基金會(huì),把他30多年收藏的文物全部捐給觀復(fù)博物館,由基金會(huì)統(tǒng)一管理。

      觀復(fù)基金會(huì)將接受社會(huì)捐贈(zèng),借鑒國(guó)外同類(lèi)藝術(shù)基金會(huì)的管理模式,打造自己的公益文化品牌,探索適合中國(guó)博物館的運(yùn)營(yíng)模式。馬未都說(shuō),觀復(fù)基金會(huì)是一個(gè)盈利不分配的機(jī)構(gòu),盈利多少都會(huì)用在博物館的建設(shè)上。基金會(huì)首批接受的捐款超過(guò)1000萬(wàn)元,他希望基金會(huì)慢慢做強(qiáng)之后,自己能逐漸隱退,完全由基金會(huì)負(fù)責(zé)觀復(fù)博物館的運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。

      馬未都相信,隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,會(huì)有越來(lái)越多的人愿意將自己的終身積淀拿出來(lái),捐給公益組織投入文化事業(yè)。

      不過(guò),在姚遠(yuǎn)利看來(lái),觀復(fù)博物館目前比較良好的運(yùn)營(yíng)狀態(tài)以及觀復(fù)基金會(huì)的成立,都和馬未都本人的知名度、影響力密不可分,這和紫檀博物館在政、商兩界的便利一樣,是其他民辦博物館不可比擬的。

      更多的民辦博物館在經(jīng)營(yíng)困難無(wú)以為繼時(shí),還是會(huì)寄希望于政府部門(mén)的援手,情況嚴(yán)重的則只能關(guān)?;虺鍪?。

      今年全國(guó)兩會(huì)期間,姚遠(yuǎn)利發(fā)文呼吁,面對(duì)眾多民辦博物館極度窘迫的現(xiàn)狀,政府應(yīng)嘗試以租賃其文化資源的方式對(duì)其進(jìn)行救助。

      曾長(zhǎng)期分管博物館工作的國(guó)家文物局原局長(zhǎng)、中國(guó)文物保護(hù)基金會(huì)理事長(zhǎng)馬自樹(shù)認(rèn)為,在國(guó)家逐步加大對(duì)民辦博物館支持力度的同時(shí),民辦博物館本身也要從多方面尋求突破。首先,政府可更多嘗試“民辦公助”的形式,根據(jù)民辦博物館藏品、影響力等情況,對(duì)其進(jìn)行全部或部分資助。其次,托管也是一種可以考慮的方式,由政府部門(mén)給大型國(guó)有博物館一些政策支持,讓它們以辦分館的名義去托管那些經(jīng)營(yíng)困難的民辦博物館,以提供資金、技術(shù)、人員等方面的幫助。更重要的則是要引導(dǎo)民辦博物館走社會(huì)化之路,將它們交給專(zhuān)業(yè)的NGO組織去運(yùn)營(yíng)管理,同時(shí),NGO組織可以吸收民間資金?!罢移髽I(yè)資助、認(rèn)養(yǎng)、冠名都可以?!?br/>
      不過(guò),馬自樹(shù)坦言,有兩個(gè)方面的情況對(duì)民辦博物館的社會(huì)化構(gòu)成制約,一是我國(guó)NGO組織還不發(fā)達(dá),二是很多民辦博物館的所有者不愿意放棄自己的所有權(quán),“養(yǎng)不好,又放不下,這是一個(gè)問(wèn)題?!瘪R自樹(shù)表示,NGO組織的培育和人們觀念的轉(zhuǎn)變都需要時(shí)間。
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