近日，“首屆中國私人博物館高峰論壇”在北京舉行，引發(fā)了專家對私人博物館如何生存發(fā)展等熱點話題的激烈探討和關(guān)注。

私人藏家依靠自己的時間、精力、金錢收集保護(hù)了大量文物、有價值的民俗、民族遺產(chǎn)，并力所能及進(jìn)行了推廣、傳播。但現(xiàn)實問題是，私人博物館沒有國家扶持，更面臨著很多法律的限制、現(xiàn)實的約束，多半經(jīng)營困難，艱難求生。辛苦收集整理成系統(tǒng)的藏品又面臨著重新流散、甚至被毀掉的危險。誰來保護(hù)私人博物館？私人博物館面臨的實際困難如何解決，私人博物館如何傳承、開發(fā)、發(fā)展？這些問題都深深困擾著每一位私人博物館館長——

“收、藏、鑒、賞，賞是最高境界，卻也是做得最不到位的地方。”

收藏界里有“片兒白”稱號的白明向同道們訴苦。他的同道是18名來自海內(nèi)外的私人博物館館長，其中有專門從新西蘭越洋飛來、收藏勞斯萊斯古董車的藏家周勇，成都民俗收藏的大家趙樹同教授，被稱為收藏界諍友、《誰在收藏中國》《誰在拍賣中國》的作者吳樹先生。

改革開放30年，一批中國人有了一定的財富積累，開始深入文化領(lǐng)域。他們從個人興趣出發(fā)，耗費幾十載光陰將自己的資金變?yōu)檎鋹鄣牟仄贰Ｒ恍┯胸?zé)任心的藏家更是將藏品建成私人博物館供公眾參觀，為社會服務(wù)，被譽為當(dāng)?shù)氐奈幕柣虺鞘忻?。但由于現(xiàn)實的困境，這些私人博物館的日子普遍不好過，藏品得不到很好的開發(fā)利用，其文化價值和社會價值也被嚴(yán)重低估了。

論壇上，私人博物館館長們都有一個共識：“藏品是社會的，是文化的，應(yīng)該發(fā)揮更大的作用?！?br/>
藏家心路歷程：由喜歡到責(zé)任

收藏做到私人博物館這個級別，就天然擁有了很多文化、社會的責(zé)任。

五岳散人是著名的媒體評論家，但很少有人知道，他自小習(xí)武，收藏了很多古代兵器，包括戚繼光抗倭?xí)r代制作的“戚家刀”。無論國內(nèi)外游歷，五岳散人都喜歡參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^?？吹迷蕉?，讓他越感嘆：“在英國、法國等國家，逛博物館是一種生活方式，孩子們從小就跟著父母一起在博物館里參觀、學(xué)習(xí)，享受著文物、展品帶給他們的歡愉?！痹趪獾牟┪镳^里，他經(jīng)常聽到參觀者問講解員的問題是：“這是哪個文明時代的物品呢？”但在國內(nèi)的博物館里，參觀者卻常常討論，這物件值多少錢！

“實際上，收藏往往是苦行僧，文化這東西本來就是寂寞的?，F(xiàn)在社會注重奢侈的生活導(dǎo)向，這對我沒有誘惑力。”古陶文明博物館館長路東之深有同感。很多私人藏家收藏的最初動因都是喜歡，然后就會萌生一種不忍好東西流失、搶救文化的責(zé)任感。中國美術(shù)學(xué)院教授趙樹同是劉文彩莊園內(nèi)著名雕塑“收租院”的主創(chuàng)，因為工作關(guān)系，上世紀(jì)60年代就接觸到大量的民俗文物，比如皮影、雕花床、廟牌等。因為擔(dān)心這些被洶涌的政治運動毀掉，他一有機會就收購、收集，積累到現(xiàn)在已經(jīng)有皮影近20萬件，雕花床數(shù)百個，還專門捐出幾萬件給中國美術(shù)學(xué)院做了一個皮影博物館。皮影館展出的皮影多為明清時代的老皮影，來自于陜西、甘肅、河南、河北等地，刻工精美，造型奇特，內(nèi)容以古典名著的場景為主，《大破誅仙陣》《劉姥姥進(jìn)大觀園》《鳳儀亭》等出自《封神演義》《紅樓夢》《三國演義》等中國古典名著。在這里，人們可以感悟中國人的神思妙想，欣賞中國人的鬼斧神工……現(xiàn)在這些珍貴的皮影成了價值無法估量的教材和文化遺產(chǎn)。

迫在眉睫的問題：誰來保護(hù)私博？

眼下，迫在眉睫的問題是，誰來保護(hù)這些私人博物館呢？

收藏家、國防大學(xué)軍事專家黃宏少將認(rèn)為，私人收藏是國家收藏的有力補充，對于保護(hù)國家文物功不可沒，很多有價值的文物流落民間，如果國家博物館要從民間購得藏品，程序很復(fù)雜，收購需要多方專家反復(fù)論證并提出不同意見，回購藏品不免會有打眼的時候，還要承擔(dān)責(zé)任，回購積極性并不高。不僅如此，當(dāng)出售者得知收購者是國家博物館時，價格會翻出幾倍甚至幾十倍，而私人收藏則讓流落民間的珍貴文物、藏品有了很好的安身之處。

事實上，民間有很多藏品是“養(yǎng)在深閨人未識”。國家博物館的收藏往往需要夠一定級別，而實際中的收藏是有不同層次的，很多“小物件”更能代表中國文化。諸如皮影戲這類東西，如不進(jìn)行搶救性保護(hù)，很可能失傳。

睦明唐古瓷片標(biāo)本博物館館長白明人稱“片兒白”，收藏了幾萬片瓷片，有很高的媒體知名度，但他的博物館也面臨著很大窘?jīng)r：“我現(xiàn)在的策略已經(jīng)養(yǎng)不起我的博物館了，它需要沒完沒了的投資，而我就是投資方?！?br/>
“以館養(yǎng)館”：如何開發(fā)私博

北京玉道文化發(fā)展有限公司的杜平認(rèn)為：“作為收藏家，我們應(yīng)該有一種責(zé)任引導(dǎo)收藏界，對收藏有一個正確認(rèn)識?，F(xiàn)在社會上把一切藏品都貨幣化，但我認(rèn)為如何重新定義收藏是件非常重要的事。在我看來，收藏是研究、鑒賞、弘揚、傳承文化，任何一個事物都有它的文化內(nèi)涵，而不是單純的商業(yè)價值?！崩?，周勇收藏了近50輛勞斯萊斯古董車，他收藏初衷是“為中國人出口氣”。圓明園獸首在內(nèi)的諸多國寶級文物流失海外被天價拍賣，遠(yuǎn)在美國、身為中國人的他很是生氣。為此，他買了西方最牛的古董車：“西方人用暴力搶走了中國文物，而中國人用正規(guī)手段買走了西方寶貝，其中的意義有很大不同。”再例如，睦明唐古瓷片標(biāo)本博物館雖然面臨著很大困境，但館長白明卻依然樂此不疲，因為，大家都在積極探索一條能夠開發(fā)和更好利用私人博物館的道路。

在趙樹同看來，“以館養(yǎng)館”的最好辦法就是開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，博物館活了，藏品就能發(fā)揮更大價值。

但這一切都需要政府和官方的引導(dǎo)，需要媒體、各種社會力量的參與。否則，中國私人博物館還會陷入“因藏而興，為藏所累，被藏所困，藏散館亡”的惡性循環(huán)中。