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      《鳳凰》背后的故事:被“訂購”的公共藝術品

      中藝網 發(fā)布時間: 2010-04-19



       向世博獻禮:廢品中誕生鳳凰

        閱讀提示:

        4月10日,中央美術學院副院長,著名海歸派藝術家徐冰的大型裝置藝術作品《鳳凰》從今日美術館被運送至上海世博會中國館的主題大廳?!而P凰》全部由建筑廢料拼接而成,共兩只。一只長28米,一只長27米;寬均約8米,每只重約6噸?!而P凰》的含義是多重性的,既有藝術本身的成就、同時也演繹環(huán)保的主題,它的另一層意義在于闡釋在“全球化”的過程中,任何事情,哪怕是一件小小的藝術品的完成,也可能是牽一發(fā)而動全身的?!而P凰》背后的故事古老又新鮮,它涉及藝術、資本、藝術家、資本家之間的種種糾葛,又呈現出中國現實和中國當代藝術之間的關系。

        《鳳凰》:原始積累、輝煌背后的勞動價值以及物質與精神

        《鳳凰》是一件被“訂購”的公共藝術品。2008年1月,臺灣某集團請徐冰為香港某地產商正在北京興建的財富大廈做一件作品。財富大廈的建筑工地上,高樓的現代化氣勢與工人原始、簡陋的工作條件、生活條件形成了強烈反差,施工現場隨處堆放的建筑廢料激發(fā)了徐冰的靈感。徐冰意識到當代中國快速成長背后其實隱含著的一個復雜命題:原始積累、輝煌背后的勞動價值,物質與精神的關系。于是他把建造這些現代大廈的廢料取來當材料做了兩只“鳳凰”,反諷、荒誕卻又合理地表達一種“異質同構”的藝術理念。

        談到“鳳凰”,徐冰說,原設想做一只“仙鶴”的,但因為在中國傳統(tǒng)文化中,仙鶴雖然有長生、優(yōu)雅等含義,也可以引申出駕鶴西歸、羽化升仙等意思,不能充分表達供需雙方的意圖。而改為“鳳凰”則非常合適,鳳凰既有優(yōu)美、富貴的含義,同時也是美好的德性的象征,可以很好地闡釋一個傳統(tǒng)的文化內涵?!而P凰》本計劃于2008年4月開工,6月份掛入財富大廈的大堂。但遭遇了中國股市、樓市下跌等事件,此后奧運會期間曾一度停工,還有世界經濟危機,所以直至最近作品才完成,前后歷時兩年。

        中國藝術,需要突破也在突破

        《鳳凰》不同于徐冰以往的作品,他自己說,這是一次藝術的突破,這個突破是回到中國才實現的。徐冰在幾年前接受中央美院的邀請,結束了18年的游美生活歸國。他說,是中國當代社會轉型中的種種“養(yǎng)料”啟發(fā)了他的視角,激發(fā)了他的靈感的。

        著名建筑師劉家琨對《鳳凰》的藝術性有極高評價,他說:“我想它也許是四兩撥千斤的、精美的、空靈的、溫和的。但實際上,它是又爛又炫,又土又high的,有種五彩斑斕的兇狠。它帶給人一種強烈的思考,它使人聯(lián)想到一種時代的涌動、騷動和能量。創(chuàng)作者把握住了某種時代的脈搏?!?br/>
        與安迪沃霍爾合作的攝影師克里斯多佛·馬可斯認為這個作品“只能在中國出現,它的態(tài)度完全是中國人的?!?br/>
        《鳳凰》,并非簡單的鳳凰

        日前北京今日美術館舉行的研討會上,劉家琨和著名電影導演賈樟柯等文化界人士均對《鳳凰》有所評議。

        一般的說法是,《鳳凰》討論了中國歷史及現實傷痕與美好夢想的關系,同時也深切關注環(huán)保主題。徐冰自己進一步解釋為:上帝用泥土創(chuàng)造了我們,物質是有神性的。鳳凰通過每一片翎羽散發(fā)著神性,這神性通過無數人之手傳遞。這兩只鳳凰,渾身本已傷痕累累,它們卻用最低廉的材料把自己打扮得顯得非常的華麗。兩只鳳凰呈現出自尊,但又兇猛、強悍,讓人們思考勞動、發(fā)展與財富積累的深層關系。或者每一個在現場正視它們的人,會在它們的身上看到自己的影子。

        劉家琨認為,這個作品的好處在于,不要你非得接受它的邏輯和游戲規(guī)則才能順著去讀懂,“鳳凰”的傳奇性給予了《鳳凰》巨大的闡釋空間。著名評論家李陀甚至認為,《鳳凰》是“進入21世紀資本全球語境下的中國當代‘最具突破力’的佳作?!?br/>
        賈樟柯認為,說藝術不與資本發(fā)生關系,在當今的時代幾乎是不可能的。例如做電影,無論如何你要找投資?!澳阈枰顿Y來制作、來闡述你的觀點。”《鳳凰》的文獻展,使人再次思考資本和藝術的關系。資本和藝術的關系并不那么簡單,它是很漫長很復雜的過程。對于藝術家和藝術來說,資本可能是個洪水猛獸,但是又必須去交手,與它“合謀”。

        賈樟柯把資本和藝術的“合謀”過程概括為三個問題:從定制到毀約到重新尋找資本。他說,作為一個當代的藝術家,不僅僅是創(chuàng)作的問題,所有與資本有關的關節(jié)都需要面對。如徐冰在這個過程中就碰到了奧運會北京工地停工,創(chuàng)作材料斷貨,也遇上了世博會要去展出等等。而最初他的構思要做仙鶴,資方覺得不利,這面對的是傳統(tǒng)習慣甚至風水的問題……

        賈樟柯認為,徐冰的《鳳凰》和創(chuàng)作過程,帶給人們一個思考:藝術品不能僅從簡單的文化批評立場出發(fā),左的或者右的,反對全球化的接受全球化的。而是:在資本這樣活躍的今天,改變和影響著所有的人,作為一個藝術家我是不是應該去和它接觸,在這個過程中去了解社會關系社會鏈條背后普通人是怎樣的。
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