中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)在當(dāng)代，相對(duì)于其他經(jīng)濟(jì)類市場(chǎng)的發(fā)展來(lái)說(shuō)，還尚是一個(gè)正在建立與發(fā)展過(guò)程中的新興市場(chǎng)。面對(duì)與實(shí)物類經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的不同特質(zhì)，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)在新時(shí)期究竟有哪一些新的特征表現(xiàn)。

首先，雖然藝術(shù)品市場(chǎng)的核心仍是供需關(guān)系的矛盾與平衡，但供需更多地受非經(jīng)濟(jì)因素偏好的影響與支配，特別是藝術(shù)品市場(chǎng)對(duì)環(huán)境變化的敏感度很高，波動(dòng)及隨機(jī)性因素對(duì)供需關(guān)系、甚或是市場(chǎng)狀態(tài)的影響較大。

所以我們?cè)谘芯颗c分析中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的過(guò)程中，一定不能忽視與簡(jiǎn)化這一基本的前提，也只有在這一前提下，我們才能真正地展開中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的一些個(gè)性化的特征，而不是以個(gè)性化的東西去掩蓋市場(chǎng)所應(yīng)有的共性特征。只有這樣，我們才能正確地認(rèn)識(shí)、理解中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)，也只有在這個(gè)基礎(chǔ)上，才能更好地發(fā)展中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)。

其次，藝術(shù)品市場(chǎng)中的消費(fèi)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)中的消費(fèi)特性存有差異，除相應(yīng)的投資特性外，精神消費(fèi)與物質(zhì)消費(fèi)的不同特性，從一個(gè)側(cè)面彰顯了藝術(shù)品市場(chǎng)與傳統(tǒng)意義上的商品類市場(chǎng)對(duì)消費(fèi)的不同理解與解讀。

這種不同可以看作是藝術(shù)品市場(chǎng)的一種重要特質(zhì)與本色?？梢哉f(shuō)，對(duì)中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)有關(guān)消費(fèi)需求的研究是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展最為核心與敏感的部分，也是我們當(dāng)下做得非常不夠的部分。具體來(lái)說(shuō)，中國(guó)藝術(shù)品的消費(fèi)有以下幾個(gè)特征：一是精神勞動(dòng)的獨(dú)創(chuàng)性。藝術(shù)家的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性的復(fù)雜的精神勞動(dòng)，比起物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，具有更多的獨(dú)立性和自主性。二是精神產(chǎn)品生產(chǎn)的階段性。一般精神文化產(chǎn)品都具有精神內(nèi)容和物質(zhì)支撐兩重性，這是藝術(shù)品生產(chǎn)過(guò)程的階段性決定的。這兩個(gè)階段不同性質(zhì)的勞動(dòng)過(guò)程，使藝術(shù)品的精神消費(fèi)由觀念形態(tài)轉(zhuǎn)化為物質(zhì)形態(tài)，亦即精神內(nèi)容和物質(zhì)形態(tài)的統(tǒng)一。在這里，起決定作用的是前一階段的精神生產(chǎn)過(guò)程，因?yàn)闆Q定藝術(shù)品本質(zhì)的不是它的物質(zhì)載體，而是它的思想內(nèi)容、審美價(jià)值和藝術(shù)水準(zhǔn)。三是價(jià)值與價(jià)格的不統(tǒng)一性。物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)格是根據(jù)創(chuàng)造這一產(chǎn)品的使用價(jià)值所耗費(fèi)的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間所決定的，價(jià)值與價(jià)格相一致，這是商品經(jīng)濟(jì)等價(jià)交換的原則。精神產(chǎn)品則不然，它不可能像物質(zhì)產(chǎn)品那樣精確地計(jì)算社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，價(jià)值與價(jià)格往往很難統(tǒng)一起來(lái)，因而藝術(shù)品就難于實(shí)現(xiàn)真正意義上的等價(jià)交換。不僅如此，由于文化傳統(tǒng)、藝術(shù)時(shí)尚、國(guó)民素質(zhì)等種種原因，精神文化產(chǎn)品的價(jià)值與價(jià)格還會(huì)出現(xiàn)背離甚至嚴(yán)重背離的情況。四是審美價(jià)值的永恒性。物質(zhì)產(chǎn)品的價(jià)值是由它的使用價(jià)值所決定的，表現(xiàn)為物質(zhì)形態(tài)；而精神消費(fèi)品即使常常也表現(xiàn)為物化形式，但它之所以能夠滿足消費(fèi)者的精神審美需求不是物化形式本身，而是通過(guò)物化形式所表現(xiàn)出來(lái)的觀念性的東西，即它的審美價(jià)值。

第三，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的高敏感性與脆弱性。

說(shuō)其敏感性，主要是由于其離實(shí)物經(jīng)濟(jì)形態(tài)較遠(yuǎn)，人們對(duì)其狀況及規(guī)律的把控始終處于一種信心不足的狀態(tài)，所以實(shí)物經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上揚(yáng)，藝術(shù)品市場(chǎng)會(huì)表現(xiàn)出6~8個(gè)月的滯后期，而實(shí)物經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)下跌，藝術(shù)品市場(chǎng)往往會(huì)應(yīng)聲而降，反映出較高的響應(yīng)性來(lái)。并且藝術(shù)品市場(chǎng)的脆弱性更多地來(lái)自市場(chǎng)規(guī)模不大以及市場(chǎng)化體系不健全等幾個(gè)方面。藝術(shù)品市場(chǎng)的這些表現(xiàn)，導(dǎo)致了當(dāng)今中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展過(guò)程中的種種問(wèn)題與流弊，尤其是脆弱性的聚合與釋放的難以預(yù)知性。當(dāng)然，可控性在這時(shí)就會(huì)是一個(gè)更加難以把握的問(wèn)題，這是由中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的現(xiàn)狀所決定的。

第四，中國(guó)藝術(shù)品審美價(jià)值及學(xué)術(shù)價(jià)值的發(fā)現(xiàn)與挖掘所呈現(xiàn)出的巨大空間，為中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的投資打開了通道，從而使藝術(shù)品市場(chǎng)成為最適宜投資的市場(chǎng)之一，并頗具想象與操作空間。

關(guān)于藝術(shù)品市場(chǎng)投資過(guò)程中的唯一性、高成長(zhǎng)性及相對(duì)的資源稀缺與運(yùn)作上的穩(wěn)健都已構(gòu)成了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)投資的一個(gè)重要看點(diǎn)與支點(diǎn)。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，一要看中國(guó)藝術(shù)品的屬性，即價(jià)值構(gòu)成的5個(gè)方面：即物理價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值、歷史價(jià)值及市場(chǎng)價(jià)值。另外，還要具體來(lái)看中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的資本屬性，藝術(shù)品作為一種投資產(chǎn)品，是一種極易被資本符號(hào)化的投資形式，關(guān)鍵是如何做好價(jià)值的認(rèn)識(shí)、發(fā)掘與推廣。

第五，藝術(shù)品市場(chǎng)資源的稀缺性主要指的是完美性及高端性資源的存世數(shù)量，而不是一般意義上的數(shù)量上的泛指。

在藝術(shù)品市場(chǎng)中，越是典范、越是經(jīng)典就越容易得到追捧，藝術(shù)品市場(chǎng)的精神性消費(fèi)決定了其高端市場(chǎng)的這一基本定位。越是追求完美的、高標(biāo)準(zhǔn)的，往往就是高端的，而高端的藝術(shù)品，又往往是稀缺性的。人們追逐完美的、稀缺性的、高端的藝術(shù)品，這是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)資源配置過(guò)程中的一種最活躍的趣向力量。

第六，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)是一種面向文化的生態(tài)化的存在。

在這個(gè)過(guò)程中，以價(jià)值構(gòu)建為主線的學(xué)術(shù)、創(chuàng)作、市場(chǎng)運(yùn)營(yíng)及其相應(yīng)的環(huán)境是一個(gè)狀態(tài)化的共生狀態(tài)，其中，多樣性及強(qiáng)調(diào)普適價(jià)值的整體性是這種狀態(tài)存在的基本核心。所以，在進(jìn)行中國(guó)藝術(shù)品投資及市場(chǎng)運(yùn)作時(shí)，提高眼界并不斷地學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)新的價(jià)值點(diǎn)與市場(chǎng)空間，是非常重要的一個(gè)方面。個(gè)人偏好是一種藝術(shù)把玩的心態(tài)，如何在資本競(jìng)合中實(shí)現(xiàn)勝出，更多地還是靠認(rèn)識(shí)，特別是對(duì)當(dāng)代中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)生態(tài)化存在的認(rèn)識(shí)與理解。

第七，藝術(shù)品市場(chǎng)是一個(gè)以信心為基座的體系，金融風(fēng)暴動(dòng)搖了不少投資者的信心。

當(dāng)投資市場(chǎng)整體出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，這些投資性的資金就會(huì)從藝術(shù)品市場(chǎng)中撤離。蘇富比2008年秋拍的不佳表現(xiàn)，很快被認(rèn)為是全球藝術(shù)品市場(chǎng)“轉(zhuǎn)熊”的一個(gè)重要標(biāo)志；而中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)2009年秋拍的良好表現(xiàn)又往往被一些人士解讀為牛市的來(lái)臨。但也有專家認(rèn)為，有珍藏價(jià)值的藝術(shù)品因?yàn)榇媸懒坑邢?，所以并不?huì)因?yàn)橐淮谓鹑谖C(jī)就貶值，而只是讓它的價(jià)格回歸合理。但精神消費(fèi)及來(lái)自社會(huì)的需求會(huì)不斷地培養(yǎng)與壯大中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)的信心，并在主動(dòng)壯大與發(fā)展的過(guò)程中，使更多的關(guān)于信心建設(shè)的機(jī)制建立在一個(gè)理性的體系、甚或是體制的基礎(chǔ)之上，而不是利用信息的不對(duì)稱，在盲目的投機(jī)中消減應(yīng)有的信心基礎(chǔ)。不斷增長(zhǎng)的需求與不斷成長(zhǎng)的藝術(shù)，是中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)信心建立的重要支撐點(diǎn)。

第八，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)資源配置出現(xiàn)了不同層次的規(guī)劃與導(dǎo)向，但資本化導(dǎo)向的趨勢(shì)在進(jìn)一步增強(qiáng)，在很大程度上，資本會(huì)一步步成為藝術(shù)與市場(chǎng)價(jià)值對(duì)接的重要推手。

例如中國(guó)傳統(tǒng)書畫是這個(gè)市場(chǎng)中典型的稀缺資源，所以通常高進(jìn)高出。中國(guó)古代繪畫不同于當(dāng)代藝術(shù)，具有不可復(fù)制的特性，而且經(jīng)過(guò)歷史的考驗(yàn)，優(yōu)秀作品具備了美學(xué)與市場(chǎng)價(jià)值的一致性。資本的介入帶來(lái)兩點(diǎn)變化：一是參與拍賣的人數(shù)逐漸增多，不斷有新人入市；二是現(xiàn)在的拍賣市場(chǎng)不同于以前，很多人通過(guò)藝術(shù)品拍賣進(jìn)行金融投資。收藏不僅僅是出于投資和保值，更是一種社會(huì)認(rèn)同過(guò)程，即在競(jìng)買過(guò)程中與藝術(shù)品一起成名，同時(shí)也滿足了實(shí)現(xiàn)高端財(cái)富的配置功能，購(gòu)買者更多看重的是品牌效應(yīng)，以及對(duì)公司整體形象、綜合效力的提升。

第九，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)讓我們正在面對(duì)著一個(gè)事實(shí)，如何完成從區(qū)域市場(chǎng)向世界中心市場(chǎng)的邁進(jìn)與轉(zhuǎn)型。

在這個(gè)問(wèn)題上，逆戈森規(guī)律的非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)原理對(duì)我們有很大的啟示，其中最大的啟示是在世界財(cái)富中心非物質(zhì)化大轉(zhuǎn)移中，我們要在反思經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新機(jī)制中，走出發(fā)達(dá)國(guó)家為我們布下的承接產(chǎn)業(yè)遞度轉(zhuǎn)移與城市化的誤區(qū)，選擇一條非物質(zhì)經(jīng)濟(jì)、文化創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)自主創(chuàng)新的跨越發(fā)展之路與全球生產(chǎn)方式演進(jìn)中的產(chǎn)業(yè)升級(jí)之路。從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看主要有三大特點(diǎn)：一是國(guó)際化的趨勢(shì)。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)越來(lái)越成為國(guó)家創(chuàng)新機(jī)器與全球競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略選擇的一部分，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)已由物質(zhì)資源的占有轉(zhuǎn)向文化領(lǐng)土與產(chǎn)權(quán)的擴(kuò)張。二是產(chǎn)業(yè)化的趨勢(shì)。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)正無(wú)孔不入地在進(jìn)行產(chǎn)業(yè)融合，從而推進(jìn)由產(chǎn)業(yè)鏈到價(jià)值鏈的提升。三是資本化的趨勢(shì)。中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)與資本的對(duì)接是由資本的逐利本性決定的。這既說(shuō)明了藝術(shù)的價(jià)值又說(shuō)明了資本的眼光。任何現(xiàn)代化的市場(chǎng)發(fā)展如果沒(méi)有金融與資本的介入是不可想象的。所以在不同的場(chǎng)合，我們都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)要發(fā)展壯大，必須要有一個(gè)強(qiáng)大而又體系完善的藝術(shù)品資本市場(chǎng)的支撐。