選擇哪類中國(guó)藝術(shù)來西方展覽，則是少數(shù)人策展人決定的，他們?yōu)橹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)定性，只接受他們眼中的“中國(guó)圖像”。中國(guó)藝術(shù)家只能被動(dòng)地被選擇，被掌控。

剛剛過去的2009年，對(duì)歐洲大部分國(guó)家而言，是一個(gè)少見的“寒冬”，敏感的藝術(shù)家感覺尤其真切。中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)作品在拍賣會(huì)上遭到挫折，這是商業(yè)上的真實(shí)反映，但也應(yīng)該是脆弱的藝術(shù)品在“寒冬”發(fā)生的“化學(xué)反應(yīng)”吧。這些天，我去了荷蘭東北部城市恩斯赫德，在荷蘭國(guó)家美術(shù)館屯特分館參觀了正在舉行的《紅色風(fēng)暴》中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展。這個(gè)展覽的策展人是LisettePelsers，也是這批作品的收藏者，同時(shí)他也是這個(gè)美術(shù)館的館長(zhǎng)，畫作都來自NoHeroFoundation(無英雄基金會(huì))，包括已經(jīng)獲得了國(guó)際聲譽(yù)的方力鈞、張曉剛、劉曉東、李松松等。

　　荷蘭的阿姆斯特丹對(duì)中國(guó)藝術(shù)家而言有著重要的意義，這里誕生過許多在世界美術(shù)史上流芳百世的大畫家，影響了幾代中國(guó)畫家。我在阿城多年，真切地感受到這種影響。但對(duì)當(dāng)代藝術(shù)而言，又是另外一種感受了。隨著90年代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)神話的開始，這里也出現(xiàn)了很多專營(yíng)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的畫廊。1998年阿姆斯特丹舉辦了首個(gè)方力鈞個(gè)展，也是荷蘭舉辦的第一個(gè)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，帶動(dòng)了本地收藏家的收藏活動(dòng)。一開始收藏家通過畫廊購(gòu)買，很快，他們就學(xué)會(huì)了直接跑到中國(guó)去買。同時(shí)很多西方人畫廊老板決定去中國(guó)開畫廊。于是中國(guó)藝術(shù)家聰明地意識(shí)到，只有在西方獲得成功，作品在西方買得火，才能確立自己的地位并賣出好價(jià)錢。比如2006年時(shí)，張曉剛的作品在西方是賣得最好的，西方藝術(shù)評(píng)論家甚至認(rèn)為他的作品可以和安迪沃爾放在同等地位。

　　下面是我了解到西方人對(duì)這次展覽中部分藝術(shù)家作品的看法。

　　關(guān)于張曉剛——張曉剛的“血緣系列”充滿了空洞的力量，當(dāng)代的解釋，傳統(tǒng)的造型，西方人可以加上很多自己的解釋和理解，比如新舊觀念的價(jià)值的切斷和計(jì)劃生育政策等。

　　關(guān)于李昌龍——他是個(gè)說故事的人，表達(dá)的是城鄉(xiāng)之間，過去和現(xiàn)在，典型現(xiàn)代的中國(guó)思想，用入自己的畫面，三度空間，現(xiàn)實(shí)和過去，未來的，世界的，在一個(gè)夢(mèng)想還沒有結(jié)束之前，另一個(gè)還沒有開始，給西方人一種德國(guó)式的浪漫主義思考，清楚的現(xiàn)實(shí)，但是找不到家園，失落的家園，現(xiàn)實(shí)的抽象。

　　關(guān)于李松松——他把雕塑和繪畫結(jié)合起來，厚度的浮雕，運(yùn)用老照片和新聞圖片，用畫面保留住短暫的新聞，讓人們思考，再次制造現(xiàn)實(shí)，不同的色彩和筆觸之間，新舊意義的整合，讓人們想起美國(guó)流行藝術(shù)家，甚至走得更遠(yuǎn)，賦予作品個(gè)人化的意義，體積。

　　以上觀點(diǎn)至少說明西方人對(duì)中國(guó)藝術(shù)家作品內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，絕對(duì)不是一味的瞎捧。前幾年在眼鏡蛇美術(shù)館舉辦過一個(gè)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，引起了轟動(dòng)。但現(xiàn)在這個(gè)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，卻沒有給人太多的驚喜。觀眾覺得都是些老面孔，有一些真摯的、可愛的和驚恐的，還有亞洲風(fēng)情，粉色，像爆米花一樣的淺薄。前二十多年，毛主題和“文革”主題在西方最受歡迎。

　　用一個(gè)展覽部包含整體的中國(guó)，必定是剝落的。特別是那種容易理解的畫面，最能迎合西人口味的。但很多情況下并不是真實(shí)反映全面中國(guó)全貌的，很少西方人去作更深層的思考和理解。

　　曾是某駐華使館的工作人員、西方藝術(shù)史專家尼克認(rèn)為:中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)，除了那些標(biāo)志性的領(lǐng)袖和“文革”符號(hào)之外，其面貌遠(yuǎn)不止以上者幾種。但是選擇哪類中國(guó)藝術(shù)來西方展覽，則是少數(shù)人策展人決定的，他們?yōu)橹袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)定性，只接受他們眼中的“中國(guó)圖像”。中國(guó)藝術(shù)家被動(dòng)地被選擇、被掌控。所以大部分西方民眾只能從這些有限的圖像里面了解一個(gè)并不完整的“當(dāng)今中國(guó)”。這里肯定有許多“誤讀”。

　　當(dāng)代藝術(shù)的勢(shì)力還在西方

　　任職于蘇富比拍賣行紐約公司的MietyHeiden在展覽期間做了專題講座，她對(duì)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展前景充滿信心，覺得中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)好像西方流行藝術(shù)，好像安迪沃爾那樣，西方化的巨大尺寸的肖像，讓人們驚訝中國(guó)的發(fā)展速度，這和互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展是同步的，全世界都隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展飛速，越來越多的商務(wù)人士介入中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)。

　　著名策展人侯翰如是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的重要推手之一，他也介紹西方藝術(shù)去中國(guó)。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在很多不同層面上仍然有表達(dá)的障礙，有關(guān)羞恥和敏感，要理解中國(guó)藝術(shù)，必須首先要理解中國(guó)人的緊張，40年的苦難記憶，展望新的未來，必須習(xí)慣和舊的家庭觀念決裂，重新認(rèn)識(shí)自己。

　　MietyHeiden還認(rèn)為:世界上沒有幾個(gè)地方像中國(guó)這樣從古老一下子到摩天大樓，這是一個(gè)急速變化的國(guó)度。藝術(shù)是發(fā)表自己的評(píng)論，看未來，同時(shí)往后看，你必須有世界觀，中國(guó)是世界的一部分，中國(guó)人看西方，和西方人看西方是不同的，這也是有趣的，主要是，不應(yīng)該再用傳統(tǒng)的眼光來衡量中國(guó)。同時(shí)中國(guó)又是一個(gè)有著5000年文明史的國(guó)家，30年的開放使得經(jīng)濟(jì)、文化迅速發(fā)展，所以西方現(xiàn)在非常熱衷于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)，為滿足這種需要，西方人到上海、北京辦展，而且所有的計(jì)劃大多都能實(shí)現(xiàn)，所有的困難都能克服，這說明中國(guó)的開放度越來越高。而且外國(guó)人也熱衷去798等展現(xiàn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的場(chǎng)所，特別是民間自發(fā)形成的地方。當(dāng)然，當(dāng)代藝術(shù)的主要?jiǎng)萘€在西方。

　　好奇的拍賣市場(chǎng)會(huì)害死中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)嗎？

　　有一部電影《好奇害死貓》，西方人對(duì)中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)有這樣的看法，覺得拍賣市場(chǎng)哄抬價(jià)格，對(duì)藝術(shù)家而言不一定就是福音。德國(guó)的藝術(shù)鑒賞家Angel和Willy對(duì)我表示:中國(guó)的拍賣行其實(shí)還處在上升階段，這個(gè)市場(chǎng)如何定位它，還是要看具體情形的。整個(gè)當(dāng)代藝術(shù)的市場(chǎng)，現(xiàn)在越來越多元化了，西方主流國(guó)家之外還出現(xiàn)了俄羅斯、中國(guó)、中東等更多的新興力量，尤其是中國(guó)，勢(shì)頭非常強(qiáng)勁，雖然一時(shí)還不能撼動(dòng)紐約和倫敦的中心地位，但已經(jīng)在改變?nèi)虻乃囆g(shù)市場(chǎng)格局。

　　從20年前開始，就有許多西方收藏家在中國(guó)購(gòu)買當(dāng)代藝術(shù)家的作品，其中比較知名的如烏力·?？?Uli　Sigg)和蓋·尤倫斯(GuyUllens)，但他們不認(rèn)為這是投資。到了10年前，越來越多的中國(guó)人和亞洲人也看到這個(gè)市場(chǎng)的迅速發(fā)展，投身于收藏行列，他們中有更多是以投資為目的。西方人的傳統(tǒng)觀點(diǎn)是，投資藝術(shù)品應(yīng)該交給藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)人去做，而不是收藏家。在西方至少有六成購(gòu)買藝術(shù)品的人不認(rèn)為這是一種投資，他們喜歡藝術(shù)品，對(duì)他們所收藏藝術(shù)品有了解，跟藝術(shù)家甚至很熟，這種購(gòu)買有著深厚的情感因素在里面。這跟中國(guó)收藏家有本質(zhì)的差別。

　　金融危機(jī)肯定會(huì)影響藝術(shù)收藏或投資的。但是實(shí)在好的作品還是有市場(chǎng)的。中國(guó)現(xiàn)在也有些銀行在仿效西方的銀行設(shè)有藝術(shù)品收藏部門。藝術(shù)品銀行業(yè)務(wù)是為已經(jīng)參與藝術(shù)品購(gòu)買收藏的銀行客戶提供服務(wù)，而且這些人很可能還是比較資深的藏家。

　　荷蘭某風(fēng)險(xiǎn)公司的投資管理Ranko先生認(rèn)為國(guó)際范圍的當(dāng)代藝術(shù)品走低，不能肯定里面是否有意識(shí)形態(tài)輸出的原因。中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在歐洲很紅，這是事實(shí)。前幾年，阿姆斯特丹的幾位青年藝術(shù)家惡搞了一個(gè)展覽，他們集體模仿中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的作品，以此噱頭來吸引媒體，因?yàn)閬碜灾袊?guó)的藝術(shù)家要比荷蘭的藝術(shù)家更容易吸引關(guān)注和新聞視線，他們的計(jì)劃起到了預(yù)期的效果，果然新聞媒體都出動(dòng)了。

　　西方人在當(dāng)今的中國(guó)身上找到了當(dāng)年的“青春期”。不過西方人學(xué)習(xí)和迷戀的速度是無論如何也跟不上中國(guó)的發(fā)展速度的，中國(guó)的活力無可抵擋，西方從指手劃腳到開始自己學(xué)習(xí)思考和再認(rèn)識(shí)中國(guó)，誰也無法扼制，強(qiáng)烈新舊的對(duì)比和反差造成的震撼力，新鮮并刺激著優(yōu)雅“溫吞水”般的歐洲人。同情，羨慕，優(yōu)越，失落等各種情緒并存