“最近幾年，一大批流往日本的紫砂盆又悄悄回到了中國(guó)。日本人從中國(guó)收走的紫砂盆主要是古渡盆，清中期流失的，年代都在150年以上?！弊仙芭璨丶覄⑻鞂毾壬@樣說(shuō)道。

說(shuō)起盆景，中國(guó)的文人墨客早在宋朝已經(jīng)開(kāi)始賞玩：“紫砂盆太專(zhuān)業(yè)，100個(gè)玩盆景的人里面只有兩三個(gè)人收藏盆，這其中玩到頂尖水平的又是少而又少?！眲⑾壬忉尩?。而日本人卻將盆景和盆玩到了極致。中國(guó)的盆景藝術(shù)是在14世紀(jì)時(shí)與書(shū)法、山水畫(huà)、庭園、寺院建筑、茶、花、詩(shī)等文化藝術(shù)一起流傳到日本的，此后幾百年間，日本人吸收了各種中國(guó)的文化要素，形成了自己的特色。

日本人向來(lái)對(duì)植物充滿(mǎn)感情，一度將盆景造型活動(dòng)歸到宗教藝術(shù)的范疇，作為貴族和僧侶的一種特權(quán)。即使到了今天，盆栽在一般家庭中仍然被當(dāng)作貴重物品進(jìn)行精心養(yǎng)護(hù)，并被看作是珍貴的財(cái)產(chǎn)世代相傳。

對(duì)于喜愛(ài)盆景的日本人而言，除了追求豐富的植物材料和多姿的造型以外，盆也是構(gòu)成美麗盆栽必不可少的要素之一。有時(shí)候僅僅是更換一下花盆，便可以讓一個(gè)原本不起眼的盆栽面貌一新，呈現(xiàn)出截然不同的韻味來(lái)。正如劉先生所說(shuō)：“盆景是園林的綜合藝術(shù)，講究盆、景、架的三位一體，什么年代的樹(shù)要配相應(yīng)的盆和架，只有這樣才能玩到盡善盡美。”

于是，造型多變、色澤高古的紫砂盆成為不二之選，贏得了日本人的喜愛(ài)，成為他們?cè)诨貒?guó)時(shí)必帶的禮物之一。但是為什么這些被帶走的紫砂盆又悄悄回到了中國(guó)呢？

劉先生說(shuō)：“有相當(dāng)多玩盆景的日本人年紀(jì)已大，力不從心了；而上世紀(jì)90年代‘泡沫經(jīng)濟(jì)’的破滅又使得日本人深受打擊，直到現(xiàn)在還未走出陰影。經(jīng)濟(jì)條件限制再加上生活節(jié)奏加快，精力財(cái)力消耗太大，有些人就想，不如將植物種在地上，任它自由生長(zhǎng)?！庇谑悄桥粠ё叩淖仙芭栌株戧懤m(xù)續(xù)回到中國(guó)。

而反觀中國(guó)，隨著國(guó)人玩盆景的水平越來(lái)越高，對(duì)盆的要求也精益求精。現(xiàn)在玩盆景的人玩到一定程度之后都要找盆，不然上不了檔次。懂行的人一瞧盆就能看出品位和功力。而且由于受環(huán)境限制，國(guó)內(nèi)還出現(xiàn)越來(lái)越多專(zhuān)門(mén)玩紫砂小盆的人。