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      專家談“虎”字起源:造字時(shí)突出虎爪虎牙

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-02-09
      在古漢字中 “虎”字從描摹動(dòng)物到突出身體局部,漢字記虎,突出爪牙,在漢字中,“虎”一直是個(gè)威風(fēng)凜凜的字。

        從被公認(rèn)為保持最初始形態(tài)的“虎”字——陜西法門寺西周青銅器虎簋銘文,到金文中突出虎牙虎爪的“虎”字,老虎的爪或牙都被刻畫得活靈活現(xiàn)。

        華東師范大學(xué)中國文字研究與應(yīng)用中心的劉志基教授在接受法晚記者采訪時(shí)表示,造字的時(shí)候突出虎爪虎牙,與人們對(duì)老虎的爪子和牙齒的威力的深刻認(rèn)識(shí)是分不開的。而以“虎”為偏旁的字中,也或多或少地暗含著人們對(duì)虎的認(rèn)識(shí)。

        在虎年臨近的時(shí)候,本報(bào)通過字里看虎,為讀者介紹“虎”字演變過程背后的故事。

        虎文字·起源

        最早象形 青銅器“虎”字像圖畫

        華東師范大學(xué)中國文字研究與應(yīng)用中心副主任劉志基教授介紹,被公認(rèn)為保持最初始形態(tài)的漢字中的“虎”字,應(yīng)當(dāng)是陜西扶風(fēng)縣法門寺出土西周晚期的青銅器虎簋銘文的兩個(gè)“虎”字,同時(shí)與年代上限可以推至新石器時(shí)代的陰山巖畫比較,可以發(fā)現(xiàn),是畫還是字很難分清楚。

        究其緣由,劉志基認(rèn)為,這與早期漢字象形特性有關(guān),但更為深層的原因,則是古代造字者對(duì)虎這種動(dòng)物的特殊關(guān)注。

        因?yàn)?,即使在早期漢字中,具有如此充分的圖畫性的單字也并不多見。

        劉志基強(qiáng)調(diào),虎之所以在古文字中占據(jù)如此特殊的地位,是因?yàn)檫@種猛獸對(duì)古代先民的生存狀況產(chǎn)生了巨大影響,于是便獲得了人們的另眼相看。

        虎文字·發(fā)展

        虎“爪”虎“牙”

        字形結(jié)構(gòu)用得多

        劉志基說,縱觀古文字中最常見的虎字構(gòu)形,會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣的特征:虎牙虎爪,是最被突出的部位,如甲骨文和金文中的“虎”。

        但文字畢竟不是圖畫,字形設(shè)計(jì)創(chuàng)意中,并不能總是將“爪”“牙”兩端兼顧周到,于是,“虎”字在后來的發(fā)展演變中,呈現(xiàn)在我們眼前的常常是突出“爪”“牙”兩者中之一的構(gòu)形。

        如金文中有兩個(gè)“虎”字,將虎的爪子做了極盡夸張的描摹,另一些金文中的“虎”,則只注重了老虎牙齒的呈現(xiàn)。而秦簡中的“虎”,著重了老虎爪子描繪,楚簡中的“虎”,則明顯偏重于老虎牙齒凸現(xiàn)。

        古文字的基本構(gòu)字原則是用筆畫描摹物象,經(jīng)歷了甲骨文、小篆等古文字的演變之后,從漢魏的隸書以后,文字發(fā)生了重要變化,虎字和實(shí)際的老虎形象有很大的差距,不再像古文字那樣可以比較清楚地看出虎的樣子,只保留了虎的一些基本特征,如虎牙變成了最大的一撇,由圖畫退化成了文字符號(hào)。

        虎文字·解釋

        為何造字突出虎的爪或牙

        隨著時(shí)代變遷,“虎”的“爪”“牙”特征并沒有削弱,在《說文解字》的小篆里,“虎”的構(gòu)形依然保持著這種“攻其一點(diǎn),不及其余”的狀況。直到隸書產(chǎn)生,“虎”字中的“爪”形依然清晰可辨,三國時(shí)代的王基碑“虎”字就是明證。

        為什么古人對(duì)于老虎,最關(guān)注其爪牙呢?劉志基說,不難想象,在以狩獵為主要謀生手段的時(shí)代,獵人們對(duì)老虎的爪子和牙齒的威力一定會(huì)有極為深刻的了解。

        造字時(shí)代,我們的祖先已經(jīng)進(jìn)入農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,劉志基說,按常理推測,人們似乎可以避免在獵場上與兇猛的老虎短兵相接。但事實(shí)并非如此,農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)在其發(fā)展的初級(jí)階段,并不能完全取代采集狩獵。

        所以說,盡管到了文明相當(dāng)發(fā)展的造字時(shí)代,人們要謀求自身生存發(fā)展,也難免要與老虎發(fā)生經(jīng)常的沖突。老虎爪牙的威脅,依舊會(huì)令人刻骨銘心。

        虎文字·偏旁

        假借虎威 “虞人”戴虎首威懾野獸

        虎既有威,作為它最聰明的生存競爭對(duì)手,人類自然會(huì)千方百計(jì)假借虎威為己所用?!昂倩⑼边@個(gè)典故中的狐,其實(shí)只是個(gè)披著狐皮的人而已。人假虎威的歷史事實(shí),同樣在文字構(gòu)形中有跡可循,屢見不鮮。

        在甲骨文中,“虞”字上邊是“虍”,即虎皮,下邊是“大”,即人。顯然描摹的是一個(gè)披著虎皮的人。

        “虞”是上古一個(gè)官職名,即所謂“虞人”。虞人是掌管田獵的官員,由此可以想象出,遠(yuǎn)古時(shí)代的人們?cè)卺鳙C之際,每每要披虎皮戴虎首以威懾野獸的場景。

        劉志基介紹,虎威不僅可以被人用來威懾野獸,更可以被用以威懾同類,在甲骨文和金文中,可以看到一個(gè)名叫“虎方”的敵對(duì)方國與殷周族發(fā)生武裝沖突?!盎⒎健钡拿钟蓙?,同樣被當(dāng)做是人假虎威的產(chǎn)物,這可以從甲骨文字形中窺見一斑。

        據(jù)考釋,這個(gè)字在甲骨卜辭中既可做名詞又可做動(dòng)詞,做名詞時(shí),是(虎方)戰(zhàn)俘的名稱,做動(dòng)詞時(shí),則表示“執(zhí)獲”(虎方)戰(zhàn)俘,因此這個(gè)字也是“執(zhí)”字的一種寫法。

        看這個(gè)字的形態(tài),是描摹一個(gè)戴著虎首的人被戴上桎梏的形象。這表明,虎方人就是戴著虎首來同殷人作戰(zhàn)的,顯然,是期望虎首能夠給對(duì)方帶來虎一般的威力。

        青睞虎皮

        虢字借意剝虎皮

        老虎的毛皮,斑紋美觀,又厚又軟,極其珍貴,所以想得到虎皮是件很難的事情,這種難度也體現(xiàn)在了文字中。

        劉志基介紹,與老虎商量,要謀取它的皮,顯然是件很難辦到的事情,成語“與虎謀皮”正是以此來比喻要干的事情難以成功。然而這個(gè)成語顯然又透露了這樣一種信息:在人們的眼里,虎皮是非常有價(jià)值的,否則他們?yōu)槭裁匆爸kU(xiǎn)去“謀”呢?

        古人謀皮的舉動(dòng),直接表現(xiàn)在金文“虢”字之中。

        這個(gè)字形,被古文字學(xué)家考釋為是在描摹一手執(zhí)虎,一手持兵器剝?nèi)テ淦っ男蜗蟆?br/>
        之所以要不懼艱險(xiǎn)謀取虎皮,其實(shí)也是一種生存的需要,甲骨文“盧”字可以作出直觀的說明。

        “盧”,本來表示房屋,即后來的“廬”。據(jù)著名學(xué)者徐仲舒先生考證,甲骨文的這個(gè)“盧”字,上半部分就是屋頂蒙著虎皮的形象,下面的部分,表示的則是火爐食具。從中不難發(fā)現(xiàn)古人是非常期望在屋頂上端蒙上虎皮以避風(fēng)雨的。而“虎”的偏旁“虍”也正是虎皮的形象描摹。

        古人青睞虎皮,有著非常容易理解的理由,古文字“彪”可以作出很好的解釋。

        “彪”在金文和小篆中,類型雖有差異,造字意圖卻無二致:均為以“虎”“彡”會(huì)意,“彡”為毛飾畫文,表示光彩美觀之意義。

        由此可知,所謂“彪炳千古”“彪炳史冊(cè)”“彪炳春秋”中的光彩意義,原本來源于古人對(duì)于虎皮的視覺感受。

        三國時(shí)代的王基碑“虎”字(距今約1890年)

        本版文/本報(bào)記者 底東娜

        本文特別感謝華東師范大學(xué)中國文字研究與應(yīng)用中心副主任劉志基教授

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