周文王的遺言到底交代了什么？周武王的樂(lè)詩(shī)寫(xiě)得怎么樣？失傳2000多年的《尚書(shū)》記載著什么？“清華簡(jiǎn)”的第一冊(cè)整理報(bào)告將在今年年底出爐，屆時(shí)這些千古謎團(tuán)將云開(kāi)霧散。

　　正如王國(guó)維所言，“古來(lái)新學(xué)問(wèn)起，大都由于新發(fā)現(xiàn)”。2008年7月，一位校友向清華大學(xué)捐贈(zèng)了2388枚戰(zhàn)國(guó)竹簡(jiǎn)(簡(jiǎn)稱“清華簡(jiǎn)”)，竹簡(jiǎn)上記錄的“經(jīng)、史”類書(shū)，大多數(shù)前所未見(jiàn)，曾任夏商周斷代工程首席科學(xué)家、專家組組長(zhǎng)的李學(xué)勤教授評(píng)價(jià)說(shuō)，“這將極大地改變中國(guó)古史研究的面貌，價(jià)值難以估計(jì)”。

　　昨天，參與“清華簡(jiǎn)”研究工作的劉國(guó)忠老師告訴記者，從清洗保護(hù)“清華簡(jiǎn)”開(kāi)始，就不斷有驚人發(fā)現(xiàn)，隨著報(bào)告的出版，竹簡(jiǎn)的圖版和釋文，將供學(xué)者研究，隨之被改變的，將會(huì)是上古史。

　　-首份報(bào)告

　　擬定九個(gè)篇目

　　清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任李學(xué)勤先生近日披露，從目前的研究進(jìn)度來(lái)看，“清華簡(jiǎn)”的首冊(cè)整理報(bào)告或可提前至年內(nèi)出版。

　　記者采訪了出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心的劉國(guó)忠，他肯定地告訴記者，隨著釋讀整理工作的進(jìn)行，首冊(cè)整理報(bào)告的9個(gè)篇目也已經(jīng)基本確定，依次為：《尹至》、《尹誥》、《程寤》、《保訓(xùn)》、《耆夜》、《金縢》、《皇門》、《祭公》、《楚居》。

　　李學(xué)勤說(shuō)，“這次所擬篇目，依據(jù)3個(gè)標(biāo)準(zhǔn)——在整理方面較成熟、完整；能夠?qū)癖居兄卮笥喺?；具備重要學(xué)術(shù)價(jià)值?！?

　　劉國(guó)忠介紹說(shuō)，這9篇文章中，《尹誥》、《金縢》出自《尚書(shū)》，有傳世本；《保訓(xùn)》、《耆夜》的體裁與《尚書(shū)》相似，可能是已經(jīng)失傳2000多年的《尚書(shū)》篇目；《程寤》、《皇門》、《祭公》為《逸周書(shū)》中的篇目；《楚居》較為特殊，詳細(xì)記載了楚國(guó)起源、楚王世系及歷代楚王定都地點(diǎn)。

　　為確保這9篇文章的拼接是最成熟的、次序是最可靠的，2009年春節(jié)后，李學(xué)勤和他的團(tuán)隊(duì)“像小孩子玩拼圖一樣”，在2388枚毫無(wú)順序可言的竹簡(jiǎn)中找了好幾遍。不過(guò)，沒(méi)有任何一個(gè)學(xué)者敢斷定自己的編排一定是對(duì)的，畢竟“這是個(gè)長(zhǎng)期研究的過(guò)程，光整理可能就要十幾年”。

　　-《保訓(xùn)》

　　周文王是忠君之臣嗎？

　　最早編排起來(lái)的一篇簡(jiǎn)書(shū)是《保訓(xùn)》。

　　這篇簡(jiǎn)書(shū)完全是《尚書(shū)》那種體裁，開(kāi)頭就說(shuō)“惟王五十年”。先秦時(shí)期在位五十多年的王很少，剛好是五十年的只有周文王。因此，專家們看到這第一支簡(jiǎn)，便猜測(cè)是指文王。后來(lái)找出后面的簡(jiǎn)文有“[王]若曰：發(fā)(武王名)”，提到了周武王的名字，設(shè)想就證實(shí)了。

　　《保訓(xùn)》全篇一共有11支簡(jiǎn),每支22至24個(gè)字,其中第2支簡(jiǎn)上半部殘失，還沒(méi)有找到，不過(guò)篇文大體已經(jīng)齊全。這些簡(jiǎn)長(zhǎng)度都是28.5厘米，字體也有點(diǎn)特別，所以很容易被識(shí)別出來(lái)，連綴成篇。

　　“內(nèi)容完全出乎我們意料，”劉國(guó)忠說(shuō)，“在這篇周文王的遺訓(xùn)中，周文王對(duì)兒子武王講了兩件上古的歷史傳說(shuō)”，用以要求太子遵行一個(gè)思想觀念——“中”。

　　第一件史事是關(guān)于舜的，講的是舜怎樣求取中道。由于舜出身民間，能夠自我省察，不與百姓的愿求違背，他在朝廷內(nèi)外施政，總是設(shè)身處地，從正反兩面考慮，將事情做好。

　　第二件史事是關(guān)于上甲微的。上甲微是商湯的六世祖，文王講的是上甲微為其父王亥復(fù)仇的故事：商人王亥曾率牛車到有易貿(mào)易，有易之君綿臣設(shè)下陰謀，將王亥殺害，奪取了牛車。后來(lái)王亥之子上甲微與河伯聯(lián)合，戰(zhàn)勝有易，誅殺了綿臣。微由此把“中”傳貽子孫，于是湯得天下。

　　“中”的觀念是《保訓(xùn)》篇反復(fù)強(qiáng)調(diào)的，第二個(gè)故事更是別有深意。劉國(guó)忠認(rèn)為，《保訓(xùn)》提供了周文王生前稱王的證據(jù)，并懷疑“周文王已經(jīng)著手滅商了”。

　　如果真是這樣，則完全顛覆了人們心目中周文王的忠臣形象。起碼，《封神演義》中“文王托孤”，臨死還不忘灌輸“忠君思想”那一幕，是絕對(duì)不會(huì)有的。

　　-《尹誥》

　　了斷偽《古文尚書(shū)》公案

　　釋讀“清華簡(jiǎn)”的這一年多，李學(xué)勤先生常常感嘆“我怎么就那么幸運(yùn)”， 竟然看到了真正原本的古文《尚書(shū)》?！扒迦A簡(jiǎn)”最為激動(dòng)人心的發(fā)現(xiàn)是，失傳2000多年的《尚書(shū)》終于現(xiàn)世。竹簡(jiǎn)中的有些篇目雖然有傳世本，但文句多有差異，篇題也有不同，更多則是前所未見(jiàn)的《尚書(shū)》佚篇。

　　據(jù)劉國(guó)忠介紹，《尚書(shū)》的真?zhèn)巍⒕凵?，極其復(fù)雜曲折。《尚書(shū)》是夏商周重要?dú)v史文獻(xiàn)的匯編，相傳由孔子編撰而成，據(jù)傳有一百篇。秦始皇焚書(shū)坑儒后，《尚書(shū)》大部分佚失，西漢初年，有學(xué)者費(fèi)了很大的努力，整理出了28篇《尚書(shū)》，由于是用漢代通行的隸書(shū)寫(xiě)成，稱為今文《尚書(shū)》。到漢景帝末年，人們?cè)诳鬃幼≌膲Ρ谥邪l(fā)現(xiàn)用先秦文字寫(xiě)成的《尚書(shū)》多篇，稱為古文《尚書(shū)》，可惜后來(lái)在社會(huì)動(dòng)亂中再度失傳。東晉時(shí)期新出現(xiàn)的《古文尚書(shū)》，后被證明為偽書(shū)?，F(xiàn)在通行的《十三經(jīng)注疏》本《尚書(shū)》，就是今文《尚書(shū)》和偽古文《尚書(shū)》的合編本。

　　《尹誥》，事關(guān)商朝重臣伊尹，曾經(jīng)在《禮記》中被引用過(guò)。傳世的偽古文《尚書(shū)》收有該篇，又名《咸有一德》。根據(jù)“清華簡(jiǎn)”《尹誥》的內(nèi)容，可判斷它就是《禮記》所引用的原本，而偽古文《尚書(shū)》中《咸有一德》一文則可判定為偽作。

　　近年來(lái)，還有不少學(xué)者試圖為偽古文《尚書(shū)》翻案，但此次出土真本，可以確證現(xiàn)存的古文《尚書(shū)》確是偽作。

　-《楚居》

　　楚國(guó)都城有跡可循

　　《保訓(xùn)》和《尹誥》僅僅是大發(fā)現(xiàn)的一個(gè)開(kāi)始。李學(xué)勤相信，《楚居》會(huì)引起更大的轟動(dòng)。

　　“《楚居》具備無(wú)法估量的史料價(jià)值，必將引起更多嶄新的開(kāi)拓性學(xué)術(shù)課題！”李學(xué)勤先生介紹，“清華簡(jiǎn)”中《楚居》篇詳細(xì)記載了楚國(guó)起源、楚王世系及歷代楚王定都地點(diǎn)。

　　《楚居》簡(jiǎn)的長(zhǎng)度將近半米，在“清華簡(jiǎn)”中是較特殊的一篇，所述內(nèi)容與楚國(guó)歷史密切相關(guān)。李學(xué)勤分析，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《世本》一書(shū)，記載了從黃帝以來(lái)到春秋時(shí)諸侯列國(guó)的氏姓、世系、居(都邑)、作(制作)等內(nèi)容，可惜早已流散。此次“清華簡(jiǎn)”中《楚居》篇，體裁與《世本》“居”篇有類似之處，因此整理小組把它暫定名為《楚居》。

　　在劉國(guó)忠看來(lái)，這一發(fā)現(xiàn)可謂“驚人”——“《楚居》中非常詳細(xì)地記錄了歷代楚王的定都情況，為歷史地理研究及文物考古工作提供了大量線索，必將推動(dòng)楚文化研究的深入開(kāi)展?！?br/>
　　-《耆夜》

　　《史記》錯(cuò)了 《詩(shī)經(jīng)》誤讀

　　樂(lè)樂(lè)旨酒，宴以二公

　　任仁兄弟，庶民和同。

　　方壯方武，穆穆克邦，

　　嘉爵速飲，后爵乃從。

　　這段周武王所作的樂(lè)詩(shī)被寫(xiě)在“清華簡(jiǎn)”上，反映了周武王滅掉黎國(guó)后的欣喜心情。

　　自西漢以來(lái)，儒生們都認(rèn)為滅掉黎國(guó)的是周文王，《尚書(shū)》中有《西伯勘黎》篇，《史記·周本紀(jì)》也是這么寫(xiě)的。

　　到了宋代，有人質(zhì)疑，這不是文王時(shí)候的事兒，因?yàn)楫?dāng)時(shí)商紂王還是天子，周人如果伐滅王國(guó)境內(nèi)的黎國(guó)，算是公然地向天子挑釁，這就與周文王的至德形象有沖突。

　　如今，“清華簡(jiǎn)”上的這首樂(lè)詩(shī)已經(jīng)明確，滅掉黎國(guó)的是周武王。根據(jù)竹簡(jiǎn)記載，周武王八年，武王征伐黎國(guó)得勝回到周都，在文王宗廟舉行“飲至”典禮，席間，武王和周公留下了兩首樂(lè)詩(shī)。

　　李學(xué)勤還發(fā)現(xiàn)，周公所作的《蟋蟀》一詩(shī)可以與《詩(shī)經(jīng)》中的《蟋蟀》一詩(shī)對(duì)讀。

　　現(xiàn)代人解讀《蟋蟀》這首詩(shī)，大多是說(shuō)，《蟋蟀》是西周晚期的民歌，用來(lái)諷刺晉僖公。大意是政府勞役過(guò)重，勞苦大眾借詩(shī)表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的不滿。

　　現(xiàn)在看來(lái)，這種解讀未必可靠。根據(jù)“清華簡(jiǎn)”中的記載，周公在“飲至”典禮上喝酒時(shí)，聽(tīng)到了蟋蟀的叫聲，于是作了《蟋蟀》一詩(shī)，表達(dá)的是打仗勝利后，對(duì)將士的慰問(wèn)之情，大意是“一年快過(guò)去，你們很累了。不過(guò)不要太喜樂(lè)，因?yàn)檫€要準(zhǔn)備更多的事情”。

　　在李學(xué)勤看來(lái)，這短短的14支竹簡(jiǎn)中，既有歷史價(jià)值，又有文學(xué)上的意義。特別是秦代以后，樂(lè)經(jīng)已全部亡佚，這兩首“樂(lè)”的發(fā)現(xiàn)可謂柳暗花明。

　　-《程寤》

　　重新認(rèn)識(shí)《逸周書(shū)》

　　《程寤》的大意為周文王妻子太姒夢(mèng)見(jiàn)商朝朝廷中長(zhǎng)滿荊棘，而周武王取周人之樹(shù)種于商廷，預(yù)示周朝將要替代商朝?！冻体弧肥恰兑葜軙?shū)》中的篇目，在宋朝以后即已失傳，這次是重新面世。

　　《逸周書(shū)》相傳是孔子編《尚書(shū)》時(shí)所沒(méi)有收進(jìn)去的一些文獻(xiàn)，先秦時(shí)期的學(xué)者也把其中的許多篇章等同于《尚書(shū)》。由于該書(shū)千百年以來(lái)未能得到很好的整理，造成了許多的文字錯(cuò)誤，影響了學(xué)者們對(duì)它的利用。直到20世紀(jì)以后，隨著考古學(xué)在中國(guó)的發(fā)展，學(xué)者們將出土青銅器上的銘文與《逸周書(shū)》許多篇章對(duì)讀，才證明了它的重要性。

　　在這批“清華簡(jiǎn)”中，《程寤》、《皇門》、《祭公》都相當(dāng)完整，可以對(duì)傳世本中的許多地方起到訂正和補(bǔ)充的作用，將會(huì)對(duì)《逸周書(shū)》的研究有重大推動(dòng)。

　　-史書(shū)

　　或?qū)⑻钛a(bǔ)歷史空白

　　據(jù)介紹，除這次整理的《尚書(shū)》外，“清華簡(jiǎn)”中還有一本編年體史書(shū)，共一百多支簡(jiǎn)，內(nèi)容極為豐富。

　　這本史書(shū)體裁和已見(jiàn)的一些文句，很像“汲冢書(shū)”中的《竹書(shū)紀(jì)年》。所記史實(shí)上起西周之初，下至戰(zhàn)國(guó)前期。

　　“其中的很多歷史事件，也許連司馬遷也未必了解，也有一些歷史真相有可能司馬遷講錯(cuò)了。”劉國(guó)忠說(shuō)，雖然只是初讀，但該史書(shū)與《春秋》、《史記》等對(duì)比，仍有不少新的內(nèi)涵，特別是一些史料能夠填補(bǔ)春秋早期和戰(zhàn)國(guó)早期的許多空白，“其價(jià)值怎么評(píng)價(jià)也不為過(guò)”。

　　“由于第一冊(cè)整理報(bào)告出版時(shí)間緊張，這部編年體史書(shū)目前還來(lái)不及整理，只好留待以后了。但是我們會(huì)盡快將它整理公布。”劉國(guó)忠說(shuō)。

　　除此以外，公眾可以期待的內(nèi)容還包括：類似《儀禮》的禮書(shū)，前所未見(jiàn)的樂(lè)書(shū)，與《周易》相關(guān)的占書(shū)，近于《國(guó)語(yǔ)》的史書(shū)等。

　-“清華簡(jiǎn)”

　　堪比“孔子壁中書(shū)”、“汲冢書(shū)”

　　“讀起來(lái)實(shí)在太激動(dòng)，每天讀得多了，心臟會(huì)受不了?！闭f(shuō)起這批竹簡(jiǎn)的意義，李學(xué)勤往往會(huì)與王國(guó)維先生所言 “自漢以來(lái)中國(guó)學(xué)問(wèn)上之最大發(fā)現(xiàn)”——“孔子壁中書(shū)”和“汲冢書(shū)”作對(duì)比。

　　王國(guó)維講的這兩項(xiàng)“最大發(fā)現(xiàn)”都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹簡(jiǎn)書(shū)籍，都在學(xué)術(shù)史上造成了重大影響，可惜均已散失多年。

　　“今天，有幸在‘清華簡(jiǎn)’中看到了真正原本的古文《尚書(shū)》和近似《紀(jì)年》的史籍，給我們研究古代歷史和文化帶來(lái)了新的希望，有關(guān)《尚書(shū)》、《紀(jì)年》中懸疑不決的問(wèn)題，很可能由新發(fā)現(xiàn)而解決?！?br/>
　　為此，清華大學(xué)將分批次出版整理報(bào)告，提供材料供大家討論。“整理它可能需要十幾年，研究它就是千秋大業(yè)了?！?李學(xué)勤說(shuō)。 RB022

　　鏈接

　　竹簡(jiǎn)入藏一年間

　　一縷輕煙從試管底部升起，兩片竹片瞬間化為烏有，碳14鑒定測(cè)定，它們的年齡超過(guò)2000歲。這2388枚來(lái)自古代的竹簡(jiǎn)入藏清華一年多，經(jīng)歷了什么？劉國(guó)忠教授給記者做了大致介紹。

　　保護(hù)

　　2008年7月15日，裝載著竹簡(jiǎn)的塑料箱通過(guò)海關(guān)抵達(dá)清華大學(xué)，一開(kāi)箱大家就聞到一股刺鼻的化學(xué)藥品氣味。據(jù)介紹，竹簡(jiǎn)在流轉(zhuǎn)海外的過(guò)程中，持有者大概為了賣個(gè)好點(diǎn)的價(jià)錢，用竹片把竹簡(jiǎn)托起來(lái)，但是他們用的竹片沒(méi)有經(jīng)過(guò)消毒處理，搞得竹簡(jiǎn)上全是霉點(diǎn)。其后，專家們用最小最軟的畫(huà)筆洗掉霉點(diǎn)，把竹簡(jiǎn)泡入無(wú)菌蒸餾水里。在校方的支持下，還為竹簡(jiǎn)建起了恒溫恒濕的保藏室。

　　2008年10月14日，由11位專家組成的鑒定組得出結(jié)論：竹簡(jiǎn)的年代為戰(zhàn)國(guó)中晚期，內(nèi)容大多為前所未見(jiàn)的“經(jīng)、史”類書(shū)。

　　為了印證這一論斷，2008年底，北京大學(xué)加速器質(zhì)普實(shí)驗(yàn)室、第四紀(jì)年代測(cè)定實(shí)驗(yàn)室，對(duì)這批簡(jiǎn)中的無(wú)字殘片標(biāo)本進(jìn)行了AMS碳14年代測(cè)定，經(jīng)樹(shù)輪矯正后，得到的數(shù)據(jù)為公園前305加減30年，即戰(zhàn)國(guó)中晚期之際。

　　另外，專家還請(qǐng)清華大學(xué)分析中心對(duì)竹簡(jiǎn)殘片的含水率做了測(cè)定，結(jié)果是400%，這是曾經(jīng)在水中浸泡千年才有的結(jié)果，現(xiàn)代人不可能做到這一點(diǎn)。

　　李學(xué)勤說(shuō)：“我們大膽猜測(cè)一下，如果這批竹簡(jiǎn)出自湖北，它的制成年代是在白起伐楚(公元前278年)之前?！?br/>
　　拍照

　　在鑒定會(huì)上，專家們就提出了緩脫水，快拍照的建議。對(duì)竹簡(jiǎn)拍照，最關(guān)鍵的是盡可能清晰準(zhǔn)確地表現(xiàn)簡(jiǎn)的原來(lái)狀貌，但在不脫水的狀態(tài)下，要拍出不變形的照片，卻是很大的難題。為此，專家與清華美術(shù)學(xué)院的攝影家們反復(fù)試驗(yàn)，終于達(dá)到了比較理想的效果。

　　通讀

　　拍照后，專家們將簡(jiǎn)的數(shù)碼照片投影于墻壁上，一枚一枚地依次試讀。這樣的讀法有兩個(gè)不能回避的問(wèn)題，一個(gè)是這批竹簡(jiǎn)久已散亂，大多數(shù)失去了原來(lái)的次序，折斷的也沒(méi)有拼合起來(lái)；另一個(gè)是竹簡(jiǎn)上的戰(zhàn)國(guó)文字，久已失傳，解讀起來(lái)有很多障礙。

　　不過(guò)，專家們就像玩拼圖一般，根據(jù)竹簡(jiǎn)長(zhǎng)短，編繩位置，版式，字體和字符間距，竹簡(jiǎn)內(nèi)容等對(duì)各種信息進(jìn)行了綜合分析，終于在竹簡(jiǎn)中找到了至少63篇書(shū)。

　　釋讀

　　自2009年9月以后，專家們根據(jù)已經(jīng)選定的9個(gè)篇目，分頭釋讀。每周，他們都要在研究所內(nèi)開(kāi)兩三次研討會(huì)，對(duì)釋讀成果進(jìn)行匯報(bào)、討論?！昂?jiǎn)直是琳瑯滿目、目不暇接，”劉國(guó)忠說(shuō)，“這些竹簡(jiǎn)中蘊(yùn)含的內(nèi)容豐富得超乎想象，甚至連竹簡(jiǎn)上的書(shū)法都堪稱賞心悅目”，工作簡(jiǎn)直成了一種享受。