1月9日，由國(guó)務(wù)院參事室、北京市政府、中央文史研究館聯(lián)合主辦的“春節(jié)文化論壇”在釣魚(yú)臺(tái)國(guó)賓館舉行，馮驥才、王蒙、張抗抗、舒乙、何星亮等諸多文化名人匯集于此，為傳承和弘揚(yáng)春節(jié)文化暢所欲言。本報(bào)刊發(fā)全國(guó)政協(xié)委員何星亮的發(fā)言。

　　節(jié)日文化是中華傳統(tǒng)文化的典型代表，而春節(jié)文化又是節(jié)日文化的典型代表。由于多方面的原因，目前春節(jié)文化活動(dòng)存在不少問(wèn)題。如何恢復(fù)傳統(tǒng)春節(jié)文化的活力？如何喚醒我們的歷史記憶？如何創(chuàng)新春節(jié)文化？如何使我國(guó)的春節(jié)文化活動(dòng)引領(lǐng)世界各地的春節(jié)文化活動(dòng)？是必須深入研究的重要問(wèn)題。

　　繼承和弘揚(yáng)節(jié)日文化，既要保護(hù)傳統(tǒng)，也要?jiǎng)?chuàng)新內(nèi)容和形式。春節(jié)節(jié)慶活動(dòng)的減少、節(jié)日味的淡化、節(jié)日功能的弱化等，不利于文化的傳承，必須集思廣益，群策群力，動(dòng)員社會(huì)各界力量，再造傳統(tǒng)，創(chuàng)新內(nèi)容和形式，復(fù)興節(jié)日文化。

　　1.恢復(fù)歷史記憶，再造節(jié)日傳統(tǒng)。春節(jié)文化弱化的原因之一，是對(duì)節(jié)日的文化內(nèi)涵、節(jié)日活動(dòng)程序和教育意義失去記憶。因此，必須加強(qiáng)對(duì)各地、各民族春節(jié)文化的研究，通過(guò)歷史文獻(xiàn)和地方志資料等，對(duì)春節(jié)文化的傳說(shuō)、祭祀、慶典程序、娛樂(lè)活動(dòng)和各種禁忌等民風(fēng)民俗，進(jìn)行認(rèn)真研究和系統(tǒng)整理，恢復(fù)民族的歷史記憶，復(fù)原春節(jié)文化的文化內(nèi)涵和民俗活動(dòng)，還其“本真面目”。同時(shí)，科學(xué)分析春節(jié)文化的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義，深入挖掘春節(jié)文化的教育意義和精神實(shí)質(zhì)，不斷豐富春節(jié)文化的內(nèi)容和形式。

　　2.加強(qiáng)學(xué)校教育傳承，豐富青少年的節(jié)日知識(shí)。在傳統(tǒng)社會(huì)，節(jié)日文化的傳承主要在于家庭和家族。由于多方面的原因，家庭和家族傳承節(jié)日文化的功能十分有限。許多青少年不喜歡春節(jié)文化的原因是因?yàn)樗麄兏静涣私獯汗?jié)文化所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和理念。應(yīng)加大傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的力度，拓寬傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的廣度，提升傳統(tǒng)文化進(jìn)課堂的深度，真正做到傳統(tǒng)文化傳承從娃娃抓起。使青少年學(xué)生對(duì)春節(jié)文化的來(lái)龍去脈及其文化內(nèi)涵和理念有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)春節(jié)文化的認(rèn)知和理解，進(jìn)而認(rèn)同春節(jié)文化，喜愛(ài)春節(jié)文化。3.兼容并包，創(chuàng)新節(jié)日內(nèi)容。創(chuàng)新春節(jié)文化，使之富有活力，是繼承和發(fā)展春節(jié)文化的關(guān)鍵。洋節(jié)備受青睞的原因主要是輕松自在，場(chǎng)面熱烈，刺激感強(qiáng)。春節(jié)文化的慢節(jié)奏和過(guò)于深沉使許多青少年不感興趣。春節(jié)文化的各種民俗活動(dòng)是在農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)上形成的，與現(xiàn)代高節(jié)奏的社會(huì)生活不協(xié)調(diào)。為使我們的春節(jié)文化代代相傳，必須取西方洋節(jié)之精華，以補(bǔ)春節(jié)文化之不足。在保持民族特色的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新節(jié)日內(nèi)容，充分發(fā)揮和創(chuàng)新春節(jié)文化的娛樂(lè)功能，增加節(jié)日娛樂(lè)活動(dòng)的內(nèi)容。

　　4.設(shè)立節(jié)日典型標(biāo)志物。設(shè)立典型節(jié)日標(biāo)志物，也是創(chuàng)新春節(jié)文化的一種形式。節(jié)日標(biāo)志物具有很強(qiáng)的刺激作用，以喚起人們對(duì)節(jié)日的熱情。例如，圣誕節(jié)的圣誕樹(shù)和長(zhǎng)白胡子、戴紅帽子的老頭，具有很強(qiáng)的象征意義，這些標(biāo)志物的影響比圣誕節(jié)的節(jié)日活動(dòng)重要得多。我國(guó)年輕人中信仰基督教的人并不多，但是對(duì)圣誕老人和圣誕樹(shù)等符號(hào)感興趣的人卻是大有人在。春節(jié)文化缺乏現(xiàn)代符號(hào)，難以適應(yīng)人們現(xiàn)代的生活。因此，春節(jié)文化無(wú)論在內(nèi)容還是形式，都應(yīng)該隨著社會(huì)的發(fā)展而有所變革，才有可能適應(yīng)現(xiàn)代人的心理。應(yīng)該組織有關(guān)專(zhuān)家進(jìn)行研究，為春節(jié)創(chuàng)設(shè)標(biāo)志物。

　　5、政府主導(dǎo)，積極組織節(jié)日活動(dòng)，豐富人民的節(jié)日生活。豐富春節(jié)文化活動(dòng)，弘揚(yáng)節(jié)日文化，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)在思想上重視春節(jié)文化，把豐富春節(jié)文化活動(dòng)作為本職工作之一。一是組織專(zhuān)業(yè)的民俗表演隊(duì)，如成立龍燈、獅子隊(duì)等，節(jié)日期間到各村、各社區(qū)表演。二是舉辦傳統(tǒng)的娛樂(lè)活動(dòng)，如舉辦廣大民眾參與的歌舞、戲曲、扭秧歌、踩高蹺等民俗活動(dòng)，舉行如摔跤、賽馬、球賽等體育競(jìng)技活動(dòng)。

　　6.研發(fā)環(huán)保、安全的煙花爆竹等。爆竹是春節(jié)里最具代表性的一個(gè)符號(hào)。不過(guò)，傳統(tǒng)的煙花爆竹有不少弊端:一是容易引起火災(zāi)；二是容易傷人；三是造成環(huán)境污染。為消弭煙花爆竹的安全隱患，使這一傳統(tǒng)的習(xí)俗世代相傳。應(yīng)組織有關(guān)企業(yè)和科研人員，運(yùn)用高科技對(duì)煙花爆竹進(jìn)行改良和創(chuàng)新，發(fā)明一批適合于現(xiàn)代社會(huì)的“無(wú)公害”的煙花爆竹，即研制不會(huì)傷人致殘、不會(huì)引起火災(zāi)、污染較小的煙花爆竹。

　　7.組織舉行盛大的祈?；顒?dòng)。祈福是春節(jié)活動(dòng)重要內(nèi)容之一。近幾年來(lái)，人們春節(jié)祈福的愿望越來(lái)越大。各地區(qū)、各城市應(yīng)該妥善組織和安排人們的祈?；顒?dòng)，開(kāi)辟較大規(guī)模的道教、佛教祈福場(chǎng)所。這種大規(guī)模的祈福活動(dòng)，既滿(mǎn)足人們?yōu)樾碌囊荒昶矶\幸福平安的愿望，也增添了年味，同時(shí)也為弘揚(yáng)道教、佛教文化提供了有利的活動(dòng)場(chǎng)所。

　　8.舉辦春節(jié)焰火晚會(huì)。放焰火是增添節(jié)日氣氛的重要活動(dòng)，也是吸引人們觀看的重要方式。各大城市應(yīng)選擇不同的日期，舉行形式多樣的焰火晚會(huì)，以增強(qiáng)年味。

　　9.住宅建設(shè)應(yīng)該中西結(jié)合，建造可貼春聯(lián)的宅門(mén)。春節(jié)貼春聯(lián)是古老的傳統(tǒng)習(xí)俗。然而，這一傳統(tǒng)習(xí)俗在城市中已逐步消失，其原因有兩方面:一是因?yàn)榇蠖鄶?shù)現(xiàn)代樓房住宅門(mén)兩邊空間太小，無(wú)法貼春聯(lián)；二是有些宅門(mén)兩邊雖然有貼春聯(lián)的地方，但大多為普通墻面，不易擦洗。中國(guó)古代住宅建筑十分講究門(mén)面，宅門(mén)大方、氣派，應(yīng)該繼承和創(chuàng)新傳統(tǒng)建筑技術(shù)，設(shè)計(jì)可貼春聯(lián)的住宅門(mén)，同時(shí)應(yīng)選用可擦洗的建筑材料，以便可隨時(shí)擦洗貼春聯(lián)留下的殘跡，或者研制易粘貼易剝離的春聯(lián)用紙。這樣，可以有效地保護(hù)和延續(xù)貼春聯(lián)這一古老的中華民族傳統(tǒng)習(xí)俗。