(冒韙　潘海)第一次在中國內(nèi)地召開的國際儒學(xué)大會——第五屆儒學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會十三日在珠海閉幕。本屆研討會為期兩天，以“儒家思想與生態(tài)文明”為主題，向全球發(fā)出了《生態(tài)宣言》。


　　會議由北京師范大學(xué)和香港浸會大學(xué)聯(lián)合國際學(xué)院主辦。來自中國內(nèi)地、美國、東南亞、香港、澳門、臺灣等地，包括美國夏威夷大學(xué)、中國人民大學(xué)孔子研究院、澳門大學(xué)社會科學(xué)及人文學(xué)院、香港孔教學(xué)院、馬來西亞孔學(xué)研究會、臺灣師范大學(xué)等八十多家高校和機(jī)構(gòu)的一百二十多位學(xué)者參加了本屆大會，并向會議提交了近百篇總計約七十萬字的論文。

　　兩天來，與會學(xué)者圍繞“儒家思想與生態(tài)文明”這一主題開展了卓有成效的學(xué)術(shù)交流，其中“儒家生態(tài)思想資源如何深入發(fā)掘并有效實現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)換”是與會論文與眾多發(fā)言所熱議的重要理論問題。

　　大會會長、香港浸會大學(xué)講座教授、聯(lián)合國際學(xué)院常務(wù)副校長郭少棠呼吁，儒學(xué)作為一個價值觀念、一個思想體系不應(yīng)該成為博物館藏品，而應(yīng)該經(jīng)常拿出來看看、議議，通過理論創(chuàng)新，使它在現(xiàn)實生活中發(fā)揮更為積極的影響力。

　　大會名譽會長、香港孔教學(xué)院院長湯恩佳博士指出，在二十一世紀(jì)，由于人類偏離了“正德厚生利用”的正道，利己主義、享樂主義、消費主義泛濫，導(dǎo)致了嚴(yán)重生態(tài)危機(jī)。而儒學(xué)孔教“天人合一”的生態(tài)文明觀，早就為人類的未來指明了科學(xué)發(fā)展的方向。

　　會議閉幕之前，與會學(xué)者聯(lián)署發(fā)表了《第五屆儒學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會生態(tài)宣言》，呼吁全球儒學(xué)界深度開掘和創(chuàng)造轉(zhuǎn)化儒學(xué)中蘊藏的生態(tài)智慧，廣泛借鑒和吸取其它文化和理論的營養(yǎng)，融合創(chuàng)新，構(gòu)建生態(tài)儒學(xué)，推進(jìn)儒學(xué)的現(xiàn)代發(fā)展，強(qiáng)化儒學(xué)的時代效用。

　　國際儒學(xué)大會以廣泛深入研究儒學(xué)、推動文化繁榮和社會進(jìn)步為己任。自二00三年起，分別在馬來西亞、香港、澳門和印度尼西亞成功舉辦了四屆。歷次大會均得到海內(nèi)外儒學(xué)研究機(jī)構(gòu)的支持，在交流儒學(xué)研究，弘揚儒家學(xué)說，推動當(dāng)代社會文化建設(shè)等方面做出了一定成績。(完)