(趙曄嬌)十二月十二日，“潘天壽聽天閣詩亭”將正式在杭州西湖九曜山南落成，詩亭以古漢字“壽”為平面構(gòu)成，亭中鐫刻了潘天壽《聽天閣詩存》的詩作。屆時(shí)，近百位海峽兩岸的學(xué)者也將一同研討“潘天壽與傳統(tǒng)詩學(xué)”，以紀(jì)念潘天壽為兩岸文化傳承所作的貢獻(xiàn)。


　　潘天壽是中國(guó)現(xiàn)代著名國(guó)畫大師、美術(shù)教育家，曾任教于中國(guó)美術(shù)學(xué)院，杭州是他的第二故鄉(xiāng)。除了書畫印享有盛譽(yù)外，潘天壽的詩詞也是獨(dú)成一家，嶙峭橫肆，高古奇崛。

　　記者在西湖景區(qū)九曜山拾階而上，迎面是一面陡峭的山崖石壁，詩亭就座落在石壁之下。詩亭以古漢字“壽”為平面構(gòu)成，分上下二層，高九米，長(zhǎng)四十米，為敞開式的文化景觀建筑。走進(jìn)詩亭，曲徑幽通，兩側(cè)鐫刻著《聽天閣詩存》的詩作，供人吟誦。

　　“潘天壽畢生致力于中華美術(shù)事業(yè)。六十年前，潘天壽的七十多位弟子赴臺(tái)，在兩岸隔絕的狀態(tài)下延續(xù)了中國(guó)畫的教育傳統(tǒng)，使水墨文化在寶島得以傳承。”中國(guó)美術(shù)學(xué)院黨委副書記胡鐘華告訴記者，“潘天壽有一句名言，他認(rèn)為，中國(guó)畫與西洋畫宛如兩座并峙的大山，各有高峰。西洋畫巍然屹立在世界藝術(shù)之林，那中國(guó)畫這座高峰該如何來扛，他選擇了教育，并創(chuàng)立了中國(guó)現(xiàn)代高等藝術(shù)教育中的中國(guó)畫教育體系?！?

　　這七十多位弟子中不乏李霖燦、席得進(jìn)等人，他們不僅揚(yáng)名于臺(tái)灣畫界，更是在臺(tái)灣仿效中國(guó)美術(shù)學(xué)院的前身——國(guó)立藝術(shù)?？茖W(xué)校的模式，成立了國(guó)立臺(tái)灣藝專，使得浙臺(tái)美術(shù)一脈相傳。

　　“盡管沒有親臨臺(tái)灣，但在上個(gè)世紀(jì)九十年代，潘天壽的畫曾到臺(tái)灣展出。國(guó)民黨元老陳立夫坐著輪椅都要去看畫展?！焙娙A告訴記者，兩岸文化交流在先人的鋪墊下，漸入佳境。在中國(guó)美院，就有一大批來自臺(tái)灣的學(xué)生，他們與大陸學(xué)生一起，潛心研究傳統(tǒng)文化。

　　據(jù)悉，本次活動(dòng)是國(guó)臺(tái)辦二00九年兩岸重點(diǎn)交流項(xiàng)目。參加“二00九海峽兩岸潘天壽與傳統(tǒng)詩學(xué)”研討會(huì)的教育、藝術(shù)、文化界學(xué)者近百人，他們已經(jīng)撰寫學(xué)術(shù)論文約三十萬字，并重新出版《潘天壽詩存注》。 (完)