今年9月10日，濟南名泉被住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部列入第二批《中國國家自然遺產(chǎn)、國家自然與文化雙遺產(chǎn)預(yù)備名錄》。據(jù)了解，這是我國第一個以泉水為主題的“申遺”項目，意味著濟南的名泉離世界自然與文化雙遺產(chǎn)又近了一步。由此，濟南的泉水再次成為世人矚目的焦點，尤其濟南人對此更是心懷期盼，希望濟南的名泉早日成為國家自然遺產(chǎn)。今天，記者接到一位曾打過工作交道的讀者的電話，稱自己收藏有一套不在濟南72名泉之列的“雪泉”的早期拓片，記者立即前去采訪。

在收藏者陳玉泉處，記者見到4張大小一樣的拓片，上面的字跡十分清晰。陳玉泉告訴記者，這套拓片的內(nèi)容是清代乾隆年間翁方綱撰寫的《雪泉功德水記》。記者看到在第一張拓片的碑名下方蓋有一枚長方形紅色印章，上面的字跡為“濟南建古齋碑帖店住小布政司街”。

陳玉泉說，自己不光收藏有這套拓片，還藏有其中的第3塊石碑。他告訴記者，1997年在一位朋友家里見到了一塊石碑，大約有70厘米見方，但對于碑上的內(nèi)容并不了解，只是感覺字跡非常漂亮。這位朋友說，這是環(huán)城公園修建時在河道中挖出來的，但當(dāng)時沒有人注意，被當(dāng)作垃圾扔在一旁，弄回家后一直閑放著。

陳玉泉很喜歡上面的字，便和朋友協(xié)商購藏過來。也曾經(jīng)研究過一段時間，但因為沒有開頭、結(jié)尾，不清楚碑記的題目和作者，所以很難弄清楚碑的全部內(nèi)容。過了不久，在一個偶然的機會又得到了這套拓片，兩相對照，字跡絲毫不差。自己也曾尋找過其他3塊石碑，但一直沒有結(jié)果。

有了這套拓片，上面的《雪泉功德水記》也就完整了。陳玉泉經(jīng)過仔細研究，才知道此碑記是清代乾隆年間翁方綱撰寫的，具體時間是“乾隆五十八年六月二十八日”，也就是1793年。上面記載的內(nèi)容對于研究“雪泉”非常重要。從中可知，乾隆時任山東布政使的浙江新安人江蘭，在濟南藩署衙門外西北側(cè)，購買湖田開鑿放生池，然后“引署內(nèi)筆華、鳳翥二池之流，匯珍珠、芙蓉諸泉以成斯池”。然后又在池上供奉觀音大士像及文殊菩薩。而此放生池，就是“雪泉”。為什么叫“雪泉”呢？是由于開鑿時有六股泉水自地下及側(cè)面涌出，六股泉水如雪花狀，呈現(xiàn)如“雪飛六出”的奇觀，大有勝過趵突泉三股水的勢頭，題記開頭一句“趵突三泉，雪泉則六之”就是記述這種景象的。也說明當(dāng)時這處泉水很盛。又由于這里本是宋代曾鞏所建“名士軒”舊址，江蘭又?jǐn)M將在此大興土木，“作講舍于池旁以育材成化焉”，其實這一設(shè)想直到嘉慶九年，鐵保巡撫山東后才得以實現(xiàn)。這也就是最早的“濟南書院”駐地，即現(xiàn)在歷下區(qū)西公界街和北壽樓街附近。清道光《濟南府志》及《續(xù)修歷城縣志》對這段史實有記載。但在新中國成立前，這里的碑刻、書院全部廢棄，碑刻也不知所蹤。以前的記載中沒有說明《雪泉功德水記》碑刻是分刻在4塊石碑上面的，這也補充了歷史資料的不足。

另外，陳玉泉說，這套拓片還可以糾正一處濟南泉池名稱的錯誤，即省政府東院的“華筆池”，這個碑記中的“筆華、鳳翥二池”都在藩署內(nèi)，也就是今天的省府內(nèi)，故今天一直延稱的名泉“華筆池”應(yīng)該是“筆華池”才對。

從陳玉泉的介紹可以感覺到，這套拓片確實非常罕見，對于研究這處不屬于72名泉的“名泉”有著非常重要的價值。

記者隨后前往位于西公界街2號一大院內(nèi)的“雪泉”進行實地探訪。泉池為方形，四周建雕刻石欄，池南壁鑲“雪泉”石刻，這是1982年重修的。池中的水很旺也很清澈，在“雪泉”碑刻上方有為了保護泉水而鋪設(shè)的鐵網(wǎng)。現(xiàn)在，《雪泉功德水記》拓片重新露面，也讓我們得以對此泉的來歷等有了最為接近歷史的詳盡了解，也使得這處名泉應(yīng)該具有更高的地位。

鏈接一：翁方綱

翁方綱(1733—1818)，字正三，號覃溪、蘇齋等，順天大興人(今北京市)，清代中期著名詩人、學(xué)者及清代書法四大家之一，乾隆五十六年至五十八年以內(nèi)閣學(xué)士(從二品)視學(xué)山東。他一生精研經(jīng)學(xué)，癖好金石考訂，著有《復(fù)初齋詩集》、《文集》、《蘇齋叢書》等，在任上時也稱得上是位“濟南名士”，有大量描述濟南風(fēng)物的詩文傳世，為大明湖北岸的佛倫祠及鐵公祠和小滄浪作過題記，許多書畫珍品、碑帖及古籍善本里也多有他的題跋和批錄。

鏈接二：

《雪泉功德水記》

趵突三泉，雪泉則六之。昔于欽《齊乘》所述，濟南七十二泉之目，或隱或見，迄今考地志者不能具指其所在。予嘗訪金輿園址，尋望水之源，題平章四友之石曰：此王秋史所稱二十四泉也，豈非泉以人著也？新安江公滋伯初讀書杭湖時，嘗浚放生池，其里居于歙、于揚，暨歷官于滇、于豫，亦皆為是池。茲于濟南藩署外迤西而北，捐廉俸買湖堤數(shù)十畝，引署內(nèi)筆華、鳳翥二池之流，匯珍珠、芙蓉諸泉，以成斯池。池上奉觀音大士像，以廣慈悲之旨，中奉文殊，以申祝厘之贊。其泉泓然噴氿而六出，游鯈荇藻，搖漾深闊，淵乎一勝境也。滋伯自髫年與次風(fēng)、龍泓、西林諸老宿祓禊聯(lián)唱，深契禪悅之宗，至今四十年矣，而宦跡所蒞，適以人和年豐，感休嘉而濡惠澤，厥徵功德于水，其義一也。地舊為名士軒，南豐瓣香在焉。公復(fù)將庀材構(gòu)廈，作講舍于池旁，以育材成化焉，所以津逮樂利，喻上善與同原者，非一二筆述所能該矣，故摭其大略記之。乾隆五十有八年，歲在癸丑夏六月廿有八日，文淵閣直閣事內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎提督山東學(xué)政，北平翁方綱撰并書”。(此文標(biāo)點根據(jù)濟南出版社2007年版《歷城縣志正序合編》)

（責(zé)任編輯：王婉瑩）