標(biāo)簽：藝術(shù)史 技藝 陶藝 名瓷 陶瓷藝術(shù) 中國 收藏 理念 饒中亮

首先,還是引用一段話."中國的當(dāng)代陶藝家有相當(dāng)多的一部分缺乏較全面的藝術(shù)修養(yǎng)，對(duì)世界和中國的古代藝術(shù)史、現(xiàn)代藝術(shù)史、中國的當(dāng)代藝術(shù)史等不甚了解，甚至連專業(yè)的陶藝史知識(shí)也不全面，而不能擁有這些資訊所帶來的問題是巨大的。首先，很容易陷入到一種對(duì)技巧、技藝的盲目追求和迷戀之中，并以此為民族創(chuàng)作形式的象征，從而造成自己審美的單一性。而這種單一性又容易使自己在接受新的審美和對(duì)新形式的認(rèn)知中陷入被動(dòng)，缺乏靈性。尤其嚴(yán)重的是，陶瓷藝術(shù)在技術(shù)美方面具有極大的“欺騙性”，因?yàn)樘沾傻某尚图妓嚤旧硭N(yùn)含的美感，已成為我們的歷史和傳統(tǒng)中的驕傲，這種文化遺產(chǎn)很容易進(jìn)入我們的血脈。單一地追求技藝之美，使藝術(shù)作品與工匠制品之間很難產(chǎn)生本質(zhì)的區(qū)別，使人的思想和觀念在技術(shù)的圓熟和炫耀中不斷磨滅。所以，多年來我在不同的場合以不同的方式一直在表述一個(gè)觀念，那就是在當(dāng)代藝術(shù)的語境中，技藝永遠(yuǎn)是陶藝創(chuàng)作的手段而不是目的。作為當(dāng)代陶藝家，首先要明白自己的創(chuàng)作路徑到底適合于什么，是容器類的作品還是雕塑類的?是裝飾類的風(fēng)格還是觀念類的?是欣賞作品的最終形態(tài)還是享受創(chuàng)作的過程?是喜歡借助各種工具成型還是喜歡純手工的勞作?當(dāng)知道干什么以后，才去尋找適合于此的成型方式，也就能根據(jù)需要來要求自己在技藝的掌握上達(dá)到什么程度，而不是無窮盡地追求技藝、技法。事實(shí)上，如果在景德鎮(zhèn)生活過一段時(shí)間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國當(dāng)代的陶藝家甚至世界上諸多的著名陶藝大師，要想在技術(shù)與技藝掌握的熟練程度上與景德鎮(zhèn)的瓷工和畫工們比較強(qiáng)弱的話，其結(jié)果是很滑稽的。"

不用說,這是一位學(xué)院派,年輕一代的陶藝家的話.此君在陶藝界是比較認(rèn)真的人.辦網(wǎng)站,策展,對(duì)外交流,比較活躍.我還沒有機(jī)會(huì)收到他的作品,因?yàn)樗淖髌芬呀?jīng)出現(xiàn)在大型拍賣會(huì)上.價(jià)格已經(jīng)不便宜了.

這樣一位陶藝家的話,我們當(dāng)然要認(rèn)真地聽一聽了.我的博客中曾經(jīng)反復(fù)地說過他的一些觀點(diǎn),但是,今天既然大段地引用了他的話,不妨再稍加引伸一下.

第一,學(xué)識(shí)和素養(yǎng)是制約當(dāng)代名瓷進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸.現(xiàn)今比較活躍的陶藝家,學(xué)養(yǎng)高的真的不多,所以就難能可貴.大型拍賣公司選擇長期合作的名家,學(xué)養(yǎng)放在第一位,也就不足為奇.景德鎮(zhèn)貴為千年瓷都,皇帝女兒不愁嫁,自以為是正宗.一旦戴上大師的帽子,便可以養(yǎng)尊處優(yōu),吃上一輩子,現(xiàn)在眼看年輕一代的迅速崛起,心理落差可想而知.但是,學(xué)養(yǎng)的問題,不是一時(shí)半會(huì)兒的事情.裝也沒有辦法裝.

第二,同樣重要的,是對(duì)藝術(shù)史的了解.他指的是藝術(shù)家個(gè)體而言.但是,對(duì)收藏家而言,你這一腳下去,便是無底洞.現(xiàn)在,收集當(dāng)代名瓷,已經(jīng)演變成金錢的游戲.沒有錢是萬萬不能的了.等你把寶貴的資源都放在了將來在藝術(shù)史上默默無聞的藝術(shù)工作者(對(duì)不起,他們不能是藝術(shù)大家)的作品上時(shí),你只能是一個(gè)藝術(shù)愛好者,而絕對(duì)成不了收藏家.可怕的是,等你回過味時(shí),已經(jīng)晚了.

第三,判斷作品的標(biāo)準(zhǔn).工藝?理念?造型?我們真的不能脫離了以上二個(gè)方面來考慮.我看見很多所謂的名家,在談到自己的作品時(shí),永遠(yuǎn)把工藝放在第一,有時(shí)侯除了工藝便沒有什么其他可言.更有人說,工藝是窮畢生經(jīng)歷都難以達(dá)到頂峰的獨(dú)門武功.把工藝凌駕于陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的所有元素之上,并且身體力行,這樣的人還少嗎?

我不是陶瓷藝術(shù)家.我盡量援引這段話,并不是為了佐證我的觀點(diǎn),倒是相反,以為他的話,作為圈內(nèi)人,更值得我們深思熟慮.