圖為福建屏南千乘橋外觀。（資料照片）

年廊橋風雨告急

10月21日，第三屆中國廊橋國際學術研討會在福建屏南縣落幕。國內外100多位專家學者參加此次會議，共同探討廊橋歷史文化、科學藝術價值和廊橋文化的保護研究、傳承利用?！斑@次會議很有必要也很及時，我希望‘屏南會議’能為我國木拱廊橋學術研究和保護利用事業(yè)的發(fā)展寫下歷史性的新篇章?！敝袊葮蜓芯繒睍L、南京大學建筑學院副院長趙辰教授這樣表示。

此前的10月1日，在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開的聯(lián)合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議上，“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝”被批準列入《急需保護的非物質文化遺產名錄》。此舉不但使歷史悠久、流傳于閩浙一帶的我國木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝跨入“世界級遺產”的行列，同時也表明該項非物質文化遺產處于危險狀況，急需保護。根據聯(lián)合國教科文組織有關規(guī)定，締約國要承諾制定專門的保護計劃，并將可獲得專門為此設立的基金的資助。

木拱廊橋被譽為我國古代木構橋梁的活化石。這種橋在橋面上建造廊屋，以屋護橋，橋屋一體，是我國傳統(tǒng)木構橋梁中技術含量最高的一個種類，同時具有極高的傳統(tǒng)美學價值。木拱結構的“虹橋”在北宋時代曾風行于中原，自北宋覆亡后與干枯淤死的汴河河道一起被歷史的塵埃湮滅，900多年后卻在閩浙山區(qū)一帶被重新發(fā)現。閩浙地區(qū)現存的近百座木拱廊橋主要分布在福建的屏南、壽寧、周寧、古田和浙江的泰順、慶元、景寧等地。雖然制作這些木拱廊橋的技藝已經傳承了上千年，但由于城市化的加速、木材減少和現有建筑空間不足等原因，目前木拱廊橋營造技藝處于瀕臨失傳的邊緣。

造橋世家情系一脈

有“萬山之縣”稱謂的福建屏南縣，境內峰巒綿延疊嶂，溪澗縱橫交錯，橫臥于山川溪澗的古代木拱廊橋飽經滄桑，與奇山秀水和諧交融，形成一幅幅雋永的圖畫。縣內保存較好的木拱廊橋有13座，其中3座為國家重點文物保護單位，兩座為省級文物保護單位。

隨著時代的發(fā)展，木拱廊橋在逐日失去交通的功用后，一些地方拆橋以修建公路甚至故意毀橋。據調查統(tǒng)計，1949年到1999年五十年間,福建寧德市境內因自然、人為的原因共毀掉50座木拱橋。同時，隨著一位位造橋老工匠的離世，廊橋的造橋核心技藝也瀕臨絕境。

“廊橋工匠是廊橋文化最忠誠的守護者。正是廊橋工匠們代代相傳，使得這朵建筑藝術奇葩歷經千年而依舊花開不敗?！毖杏憰希＝▔蹖幙h博物館館長龔迪發(fā)這樣表示。在屏南，就有這么一個堅守廊橋文化的家族——黃春財家族。今年73歲的黃春財出生在屏南長橋鄉(xiāng)一個造橋世家，他15歲跟父親造橋，20歲便擔當“主繩”重任。1969年，他建造古田縣平湖鎮(zhèn)唐宦橋后，30余年隱沒鄉(xiāng)間。

據黃春財介紹，傳統(tǒng)木拱廊橋營造技藝包括立水架柱、上三節(jié)苗和五節(jié)苗、進苗間栓、立將軍柱、上剪刀苗、架橋屋等工序。所幸的是，雖然30多年來無橋可造，但造橋技藝并未隨黃春財的“隱退”而失傳，他依舊按照祖?zhèn)鞣绞桨鸭夹g教授給兒子們。他對記者感慨道：“只是每次越過家鄉(xiāng)的廊橋時，都有一種深深的依戀之情。”

據了解，當前，我國閩浙兩省掌握木拱橋傳統(tǒng)營造技藝核心技術的“主繩”木匠只有包括黃春財在內的四人，且都已年逾古稀。參與繼承該項技藝的傳承人也不足20人。

整體保護活態(tài)傳承

“中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝瀕危的一個重要原因就是技藝傳承人數量的銳減，可能會導致技藝失傳?！毖杏憰?，中國非物質文化遺產保護中心副主任鄭長鈴研究員的話振聾發(fā)聵。

他提出要加大對傳承人的保護扶持力度，為其創(chuàng)造良好的傳承條件?！皣乙岩?guī)定為每個國家級非物質文化遺產項目代表性傳承人提供每年8000元的補貼，各地要落實這一政策，確保傳承人利益。”他表示，要通過建立傳習所等途徑，為傳承人的技藝傳承提供平臺，鼓勵其廣收門徒，教徒授藝，確保該項技藝后繼有人。最重要的是，應盡可能為傳承人提供技藝實踐的機會?！白屗麄冇袡C會造橋，通過造橋實踐傳承技藝?！?

堅持整體性保護原則也是專家們熱議的焦點?！皬哪撤N意義上說，木拱廊橋傳統(tǒng)營造技藝、木拱廊橋及其周圍生態(tài)環(huán)境是三位一體的，物質層面與非物質層面是一個硬幣的兩面，缺一不可?！敝袊葮蜓芯繒睍L、上海交通大學劉杰副教授提出，應為每一座木拱廊橋劃定絕對的保護區(qū)和建筑控制地帶。

“對廊橋文化遺產實行整體性保護，首要任務是保護其生存的文化生態(tài)?！眹曳沁z保護工作專家委員會委員、中央民族大學祁慶富教授這樣認為。鄭長鈴研究員告訴記者，中國木拱廊橋除了具有交通、驛站等實用功能，還有傳統(tǒng)地理風水、民間信仰和娛樂聚會等民俗文化功能。只有將該項技藝融入當地的社會文化環(huán)境，實施其與環(huán)境的整體性保護，才能真正實現活態(tài)傳承與發(fā)展。

在研討會上，記者遇到了木拱廊橋工匠黃春財老人的小兒子黃閩輝。這位26歲的小伙子告訴記者，近五年來，他已跟著父親在家鄉(xiāng)新造了3座木拱廊橋?！白鳛樵鞓蚴兰业囊粏T，我一定會好好學習技藝，讓它一代一代傳承下去！” （記者　高建進）