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      從傳世名畫(huà)看民俗:古代清明節(jié)亦悲亦喜

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2009-04-06
      提起清明節(jié),很多人首先想到的是上墳掃墓,一臉悲哀。烏丙安指出,除了郊游踏青,古代清明節(jié)民間還有植樹(shù)、戴柳、插柳、射柳、放風(fēng)箏、打秋千、蹴鞠(踢球)等多種有趣的民俗活動(dòng)。

      提起清明節(jié),很多人首先想到的是上墳掃墓,一臉悲哀。但民俗學(xué)者稱(chēng),古代的清明節(jié),除了有祭奠逝者的悲傷,更有萬(wàn)眾踏青、郊游、戴柳、斗雞等種種歡樂(lè)。可以說(shuō)既是斷魂之日,也是快樂(lè)嬉戲之日。

      國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)家委員會(huì)副主任烏丙安告訴記者,雖然清明是一個(gè)追思先人的傳統(tǒng)節(jié)日,但其民俗文化內(nèi)涵并非只此一項(xiàng)。相傳大禹治水后,人們就用“清明”之語(yǔ)慶賀水患已除,天下太平。踏青、郊游則早在唐代就已盛行。杜甫《寒食》詩(shī)有“田父皆要去,鄰家鬧不違;地偏相識(shí)盡,雞犬亦忘歸”之句。不違,即不避,無(wú)忌諱;鬧不違,意為無(wú)拘無(wú)束地嬉戲打鬧。正如詩(shī)中所說(shuō),這天鄉(xiāng)間父老都要參與這“鬧不違”活動(dòng),就連雞犬也樂(lè)而忘歸。宋代吳惟信更在詩(shī)中描述:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城?!边@些都證實(shí)了郊游踏青已成為古代百姓的清明節(jié)首選活動(dòng)之一。

      烏丙安指出,除了郊游踏青,古代清明節(jié)民間還有植樹(shù)、戴柳、插柳、射柳、放風(fēng)箏、打秋千、蹴鞠(踢球)等多種有趣的民俗活動(dòng)。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》載:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子?!笨梢?jiàn)南朝時(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞現(xiàn)在仍可以看見(jiàn),斗雞蛋則基本失傳。在古代,兒童用作碰撞爭(zhēng)斗的雞蛋多是染色、雕鏤過(guò)的,十分精美。據(jù)稱(chēng)這種“斗雞蛋”的游戲緣于古代食卵求生育的巫術(shù),發(fā)展而來(lái)成了寒食的節(jié)俗。唐代詩(shī)人王維《寒食城東即事》有“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上,秋千竟出垂楊里”的句子,也說(shuō)明清明節(jié)民間體育活動(dòng)深入人心。

      古代清明民俗的多樣化,從傳世名畫(huà)中也可見(jiàn)一斑。北宋張擇端的《清明上河圖》、清初張岱的《揚(yáng)州清明圖》等繪畫(huà)作品,都將繁華之地的清明活動(dòng)描繪得栩栩如生、躍然紙上,成為百看不厭的市井民俗全景畫(huà)。

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