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      韓城古墓發(fā)現(xiàn)西周木俑等文物

      中藝網 發(fā)布時間: 2007-06-11



      502號大墓墓室西南角的木俑



      502號大墓墓室全景

        被評為2005年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)的陜西韓城梁帶村周代墓地,經過前兩年的考古發(fā)掘,出土了大量的青銅器、玉器、金器、陶器珍貴文物,引起了世人的關注。今年3月下旬至今,該墓地又進行了第二次考古發(fā)掘,至今已發(fā)掘各類墓葬20座,又出土了大量珍貴文物,尤引人注目的是在一座“甲”字型大墓中出土了4個木俑。這是迄今為止我國發(fā)現(xiàn)最早的俑,比秦始皇兵馬俑早600 年。

        20座墓葬完整無缺無一被盜

        今天是中國文化遺產日。在中央電視臺等單位實況直播韓城古墓發(fā)掘現(xiàn)場,記者看到新發(fā)掘正在清理的28號大墓和502號大墓,均為“甲”字型大墓,墓室中已清理出青銅禮品、棺環(huán)等文物。陜西省考古研究院院長焦南峰告訴記者,自3月25日起發(fā)掘工作正式展開至今,已發(fā)掘各類墓葬20座,除了2座中型墓、10座小型墓發(fā)掘清理外,西座帶墓道的“甲”字型大墓和其它中小型墓先后進入最后清理階段,今天中央電視臺直播的僅是這兩座“甲”字型大墓已經現(xiàn)露的部分文物,大量文物只能在以后的清理中發(fā)現(xiàn)。他說,除了28號大墓和502號大墓有重大發(fā)現(xiàn)外,其它中小墓葬因無棺木,直接在土中掩埋,尸骨保存完整,共發(fā)現(xiàn)7具完整骨骼(4男3女),陪葬文物很少,說明墓主身份低微。而大墓中發(fā)現(xiàn)有5鼎1簋(隨著清理工作的繼續(xù),還會有簋出現(xiàn)),已證明墓主系諸侯王的身份,由于陪葬品多,且有棺槨,墓主尸骨未被黃土直接掩埋,現(xiàn)已完全朽化無存。

        考古隊隊長孫秉君對記者說,令人欣喜的是第二次發(fā)掘的這些墓葬保存完好,無一被盜,對今后的研究工作很有意義。大學考古專業(yè)畢業(yè)的韓城縣縣長姚雙年對記者說,面對一時猖獗的古墓盜掘活動,縣委、縣政府十分重視梁帶村古墓群的保護工作,已先后撥出???00萬元用于古墓地的保護設施的購置等工作。記者在考古現(xiàn)場看到,四周已被鐵絲網欄護圍,入口處有專人日夜把守,巡警不時在四周巡邏。

        “芮”國昭穆制和始封年代有新解

        焦南峰院長介紹說,新發(fā)掘的的28號大墓已接近墓室底部,出土了青銅禮品、 壺、盤、樂器編鐘、兵器、車馬器和玉戈,證明墓主為男性,與去年發(fā)掘的國君27號大墓相似,可推斷也是以一代“芮國”國君。該墓晚于27號大墓,可能是27號墓主的兒子,這對芮國墓地是否有昭穆制度(即古代按輩份有序排列的葬制),提供了寶貴的研究線索。此外,該墓與四周有序排列的中小墓聯(lián)系起來考察,可以看出,當時實行的可能是歷史記載的所謂“各依其族”的“族墓”制,即自國君至庶人之墓的遠近,大概以血緣關系的親疏來區(qū)分,是“生相近,死相迫”習俗的反映。

        孫秉君介紹說,尤引人矚目的是另一座“甲”字型502號大墓,其墓室和墓道發(fā)現(xiàn)大小不等的馬車5輛,同時出土了較完整的陶器組合,鬲、罐的形制有西周晚期或略早的特征,不僅支持了隨葬馬車的墓葬可能屬于一種較早形式的認識(以往西周車馬坑或單獨在一邊,或車輪單獨在墓道口,而此墓的墓道口和墓室中都有車輪和車箱,這是首次發(fā)現(xiàn)),從而將“芮國”的歷史又向前推進了上百年(即距今2800年)。過去通常認為“芮國”始封年代為東周平王東遷元年(即公元前770年),依據的是宋代鄭樵《通志》中的說法,而這次出土的文物都否定糾正了這個說法,“芮國”始封年代當為西周晚期而不在東周時期。

        比秦俑早600年的西周木俑

        尤引人矚目和欣喜的是,在502號大墓中發(fā)現(xiàn)的4個西周木俑。

        這4個木俑位于該墓四角,高約80厘米,呈駕車狀,都面對著墓室棺槨。

        孫秉君介紹說,在我國發(fā)現(xiàn)最早的木俑在春秋晚期的楚國,最早的陶俑出自戰(zhàn)國早中期秦國。這4件木俑是截至目前我國發(fā)現(xiàn)最早的俑,比秦始皇陵兵馬俑早約600年,印證了孔子在《論語》中所說的“始作俑者”并非妄談,可以說,它開創(chuàng)了我國古代陵墓用俑制度。墓隨葬用俑是當時墓葬制度的重大改革,殷商時期普遍流行用活人殉葬,到了西周時期殉人現(xiàn)象逐步減少,春秋戰(zhàn)國以后幾乎絕跡,起而代之的用木俑或陶俑替代活人。墓隨葬用俑是隨著社會進步,對人生命的尊重的具體體現(xiàn),也是墓葬制度的重大改革。

        秦秋時的秦公一號大墓距今已2500年,10年前的發(fā)掘現(xiàn)場記者親臨過,發(fā)現(xiàn)秦公墓室四周有大量活人被殉葬。為什么秦公大墓仍保存著殉葬活人的現(xiàn)象而比秦公大墓早的韓城古墓卻出現(xiàn)了不殉活人而殉木俑的現(xiàn)象?焦南峰、孫秉君等專家認為,由于生產力發(fā)展的不均衡,周代和春秋各國實行的葬制也不同。當時晉國比較先進強盛,而“芮國”離晉國較近,受晉國影響較大,易接受代表當時較先進生產力的新理念,而離芮國較遠的秦國當時實行的是嚴格的殉葬活人制度,對其影響較小。而具有歷史專業(yè)知識而又有實際工作經驗的韓城縣縣長姚雙峰認為,改革的阻力往往在上層而不在基層。離秦國遠的小國“芮國”更易接受改革而改活人殉葬為木俑殉葬,而秦國做為秦秋時的大國和奴隸制的堅固堡壘,仍頑固保留著殉葬活人的制度,在現(xiàn)在看來也是不難理解的。
      (信息來源:人民網 記者孟西安/攝)




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