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      當(dāng)代藝術(shù)尋找未來(lái)價(jià)值年鑒

      中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2006-01-14


      新年初始,一場(chǎng)名為“當(dāng)代藝術(shù)年鑒”的展覽悄然拉開(kāi)帷幕。這并不是一次人們常見(jiàn)的藝術(shù)展。在厚厚的參展名錄上,一長(zhǎng)串知名藝術(shù)家的名單之后,還排列著一長(zhǎng)串當(dāng)代著名評(píng)論家和策展人的名字——范迪安、高嶺、楊衛(wèi)、皮力……

        這些活躍在當(dāng)下藝術(shù)領(lǐng)域的批評(píng)家們仿佛成了展覽的主角。實(shí)際上,真正的主角在后面,中鴻信拍賣(mài)公司才是真正為這次藝術(shù)展買(mǎi)單的“東家”。

        拍賣(mài)公司搭建起一個(gè)舞臺(tái),評(píng)論家構(gòu)筑起一個(gè)框架,藝術(shù)家是單純的參與者。這才是這次“當(dāng)代藝術(shù)年鑒”的獨(dú)特之處。“把專(zhuān)業(yè)的學(xué)術(shù)研究和批評(píng)引入到藝術(shù)展,再把它和拍賣(mài)結(jié)合到一起,體現(xiàn)出批評(píng)家的作用和引導(dǎo)收藏家的形式,這就是我們的構(gòu)想?!辈邉澣酥慌u(píng)家楊衛(wèi)這樣總結(jié)道。

        尋找未來(lái)仍有價(jià)值的作品

        陳丹青,方力鈞,岳敏君,高氏兄弟等這些重量級(jí)的當(dāng)代藝術(shù)家每個(gè)人都拿出了自己的兩到三件作品參加了“當(dāng)代藝術(shù)年鑒”的展覽。但是與他們自己曾經(jīng)參加過(guò)的展覽不同的是,在這次展覽之后,還要經(jīng)過(guò)一次市場(chǎng)的檢驗(yàn)——他們每個(gè)人還要自己從中推薦出一到兩件作品參加隨后的拍賣(mài)。

        這些作品都已經(jīng)事先標(biāo)明了底價(jià),等待的只是最后市場(chǎng)對(duì)于那一串?dāng)?shù)字的考核。展出230件作品,拍賣(mài)其中的190件,包括油畫(huà),雕塑,照片等等幾乎所有視覺(jué)藝術(shù)的種類(lèi)和范疇。

        雖然作品涉及的內(nèi)容各有不同,但有一點(diǎn)是相同的,那就是“要求所有參展作品必須是反映當(dāng)代生活狀態(tài)、面貌、矛盾與精神內(nèi)涵。”著名評(píng)論家高嶺這樣解釋入選的藝術(shù)家和作品。

        “其實(shí)許多藝術(shù)家都非常有名,既能吸引眼球又肯定能賣(mài)出好價(jià)格,比如陳逸飛。但是我們沒(méi)有去選,就是因?yàn)槲覀兿朕k一次真正的當(dāng)代藝術(shù)展,讓那些真正關(guān)注當(dāng)下生活的藝術(shù)家站在舞臺(tái)上。而像陳逸飛那種西洋仕女之類(lèi)的作品與這種精神不符,所以不在我們的視野之內(nèi)。”

        在參展藝術(shù)家中,高氏兄弟的作品頗能引人注意。一向以“反時(shí)尚的大智慧”著稱(chēng)的高氏兄弟的攝影作品“感覺(jué)空間-祈禱”被列入了拍賣(mài)名錄,標(biāo)價(jià)6萬(wàn)到8萬(wàn)元人民幣。這可能是對(duì)于這次活動(dòng)的一個(gè)最好的注腳。

        因?yàn)樗麄兊淖髌芬恢北辉u(píng)論界稱(chēng)為“對(duì)于時(shí)尚的反叛和純粹的精神批判”,所以真正能接受的人并不是很多,又加上這次參與拍賣(mài)的是一副攝影作品,這更是出乎大多數(shù)中國(guó)收藏家的習(xí)慣之外。然而,也正是這樣的作品,卻最能契合這次展覽活動(dòng)的主題——反映當(dāng)下人們的精神狀態(tài)。

        評(píng)論家高嶺的解釋也許最能體現(xiàn)出這次活動(dòng)的要義,“我們力推我們認(rèn)為優(yōu)秀的藝術(shù)家的真正目的,就是希望用更加獨(dú)立的眼光,引導(dǎo)收藏家去關(guān)注那些在未來(lái)仍有價(jià)值的作品。這才是‘當(dāng)代藝術(shù)年鑒’的意義。”

        評(píng)論家:真正的幕后推手

        “以往的藝術(shù)創(chuàng)作、評(píng)論和拍賣(mài)都是彼此分開(kāi)的。而且對(duì)于當(dāng)代作品的藝術(shù)展和拍賣(mài)會(huì)都不是非常純粹。我們要把真正的學(xué)術(shù)批評(píng)引入其中,梳理出當(dāng)代藝術(shù)的脈絡(luò)。體現(xiàn)批評(píng)家的作用?!辈邉澣酥粭钚l(wèi)這樣說(shuō)到。

        以高嶺、楊衛(wèi)等評(píng)論家發(fā)起的這次展覽,從2005年7月就開(kāi)始著手準(zhǔn)備。一共24位對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)最有發(fā)言權(quán)的評(píng)論家經(jīng)過(guò)不記名投票的形式,選出了230件當(dāng)代藝術(shù)家的作品。在那之后,他們?cè)倥c那些入選的藝術(shù)家取得聯(lián)系,說(shuō)服他們參加展覽和拍賣(mài)。

        因?yàn)橛?4位最有影響力的評(píng)論家一起組織的活動(dòng)還是首次,所以大部分藝術(shù)家還是愿意參展的。“他們相信我們這些評(píng)論家的實(shí)力,但是還是有一部分藝術(shù)家拒絕了。這是因?yàn)樗麄冾檻]自己的作品在隨后的拍賣(mài)會(huì)上無(wú)法成交而影響了自己在藝術(shù)上的地位。”高嶺透露了其中的一些細(xì)節(jié)。

        他說(shuō),中國(guó)的當(dāng)代藝術(shù)與國(guó)外不同。中國(guó)的收藏家大多沒(méi)有受過(guò)什么系統(tǒng)的藝術(shù)教育,而只是把藝術(shù)品當(dāng)作一種投機(jī)。而藝術(shù)家的創(chuàng)作也缺乏系統(tǒng)整理。所以,評(píng)論家必須發(fā)揮作用,用專(zhuān)業(yè)的眼光梳理出那些真正經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品。“而且這也能讓市場(chǎng)檢驗(yàn)一下我們?cè)u(píng)論家的眼光?!备邘X坦言。

        對(duì)于評(píng)論家掌握著話(huà)語(yǔ)權(quán)是不是會(huì)影響藝術(shù)家的創(chuàng)作而迎合市場(chǎng)的問(wèn)題,高嶺表達(dá)得很干脆“商業(yè)與藝術(shù)永遠(yuǎn)是在搏弈,但是評(píng)論家應(yīng)該獨(dú)立出來(lái),決不能影響藝術(shù)家的創(chuàng)作。”

        拍賣(mài)行如何扮演商業(yè)主角

        在230多件作品在向公眾見(jiàn)面之后,其中一多半的作品將被拿到拍賣(mài)會(huì)上進(jìn)行拍賣(mài)。這次活動(dòng)的拍賣(mài)公司老總王忠義介紹說(shuō):“現(xiàn)在中國(guó)能做文物和藝術(shù)品拍賣(mài)的公司有大約200多家。但是幾乎所有的格局都是以宋元明清的作品為主,最近的也就是李可染他們的作品。所以大規(guī)模的做純粹的當(dāng)代藝術(shù)品拍賣(mài)還幾乎沒(méi)有。”

        對(duì)于當(dāng)代藝術(shù)品拍賣(mài)的缺失主要是因?yàn)槌山坏娘L(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。但是對(duì)于古代作品的拍賣(mài),收藏家更擔(dān)心真?zhèn)螁?wèn)題。當(dāng)代作品,反而不存在贗品一說(shuō)。所以最重要的就是怎樣選出那些既能經(jīng)得住時(shí)間檢驗(yàn)又能經(jīng)得住市場(chǎng)檢驗(yàn)的當(dāng)代藝術(shù)作品。

        王忠義坦言,他們舉辦一場(chǎng)拍賣(mài)會(huì)不可能不考慮市場(chǎng),因?yàn)槌山宦实母叩鸵碴P(guān)乎自己的聲譽(yù)。但是他們更愿意做一個(gè)嘗試,去推出那些當(dāng)代的作品?!坝袑?zhuān)業(yè)的評(píng)論家做出判斷,收藏家就更有信心能把握方向。但是我們第一次做,還是選擇了一些大家比較熟悉的作品參加拍賣(mài),以后我們想將這個(gè)活動(dòng)做成一個(gè)品牌。那樣就可以發(fā)掘出更多年輕藝術(shù)家的作品。其實(shí)這樣也是要表明我們作為拍賣(mài)方是考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)目的的?!?br/>
        對(duì)于大多數(shù)中國(guó)收藏家只收藏古代作品而不關(guān)心當(dāng)代作品的怪圈,高嶺這樣解釋?zhuān)笆袌?chǎng)對(duì)當(dāng)代藝術(shù)缺乏信心,這是個(gè)誤區(qū)。其實(shí)歷史上的作品也曾屬于當(dāng)代,真正好的藏家必須有發(fā)現(xiàn)當(dāng)下有價(jià)值作品的眼力。我們要做的,就是給拍行和收藏家樹(shù)立信心?!?br/>
        藝術(shù)打前陣,包裝在拍賣(mài)會(huì),中間由評(píng)論家力撐輿論環(huán)節(jié),這種“三位一體”的運(yùn)作模式在中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)還是一次全新的實(shí)驗(yàn),其最終能否成功,能否實(shí)現(xiàn)三者之間的共贏,并切實(shí)推動(dòng)當(dāng)前還頗顯頹勢(shì)的當(dāng)代藝術(shù)品市場(chǎng),還有待檢驗(yàn)。

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